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第471章（第1頁）

胤祝看了看扳指，嘿嘿笑了聲，半夜回去復(fù)命然后剛才又回來的科遠(yuǎn)一抖，上前說道：“十五爺，萬歲爺讓您今天回去補(bǔ)覺。”

胤祝又把那個戒指看了一遍，笑道：“小爺我的眼光還是挺可以的，這竟然是象征白蓮教教主權(quán)力的戒指。科遠(yuǎn)，你說我有這個戒指，能不能去當(dāng)一下白蓮教的教主？”

科遠(yuǎn)不知道該擺出一個什么表情于是就面無表情：“具體事宜，十五爺還是跟萬歲爺商量吧。”

不過十五爺這運(yùn)氣，還真是的，白蓮教的教主權(quán)戒竟還真這么落他手里了，想象也不敢這么想。

顧有慶被人押出來，衣襟shi了一片，雙眼無神呆滯，看到胤祝的時候，才有了點(diǎn)神采，道：“十五爺，我們丐幫一向老老實實，與白蓮教聯(lián)系起來也只是一時糊涂，您大有大量，繞了小人一命吧。”

胤祝這一晚上不僅聽了白蓮教怎么打算把他坑的傾家蕩產(chǎn)然后再向他伸出援助之手，吸引他入教，還深入了解一下京城乞丐的各種幫派。

只能說這一個個的也都是牛丐，黃桿子是八旗出身的乞丐，他們平時都不用上街要飯的，一些人糾集起來就等著人家什么店鋪開業(yè)主家大喜的日子上門去要錢，若是不給，那就等著吧相當(dāng)于惹了全城的叫花子，別想有一天的安生日子，不花錢把他們的桿上人拜滿意了都不算完。

接著就是普通乞丐組成的藍(lán)桿子，而在藍(lán)桿子中間又有很多派別。他們雖然統(tǒng)一由拿著桿子的丐頭管理，但其實各派相對獨(dú)立，而在這派派之中，乞丐們又分為不同的種類。

有藝丐，這種就是賣藝的，在街頭唱個小曲小戲，甚至耍猴的賣藥的也能歸屬其中，即使人家靠手藝吃飯也要接受丐頭的管理，四時八節(jié)要給孝敬的。

另外還有專門在碼頭寺廟活動的一類人，他們雖然靠出賣勞動力賺錢，卻也屬于乞丐一類，因為這些人大部分都是強(qiáng)制出賣自己的勞動力，比如非要幫人提行禮送香火。

再有的就是一種跟白蓮教所為差不多的，專搞騙局騙人入坑。

最后一種就是老殘乞丐，沿街伸手行乞。而最可惡的是，他們還會拐來好人家的兒女打殘幫他們要飯。

胤祝委實想不到，這種坑蒙拐騙的毒瘤，在康熙朝竟然已經(jīng)長成了一定趨勢。很自責(zé)，巡街這么多天竟然沒發(fā)現(xiàn)這部人的危害。

因此胤祝也對他們丐幫里象征權(quán)力的桿子充滿了無限好奇，不過剛才就問顧有慶他的桿子在哪兒，顧有慶個老油條撂了白蓮教就只喊冤了，胤祝見問不出來就決定自己去找。

當(dāng)下跟舒顏交代讓他將顧有慶秘密關(guān)押起來，胤祝對科遠(yuǎn)道：“回園子之前，先跟我去一個地方？”

科遠(yuǎn)心里有股不好的預(yù)感。

果然很快預(yù)感就成為了現(xiàn)實，十五爺在南城抓到顧有慶的附近一通翻找，最終在一個橋洞底下，找到了陳大同形容的丐頭的桿子。

這桿子一端是黑色一端是紅色，就混在橋洞下一堆亂七八糟的樹枝中間。

而后，胤祝又在樹枝底下的shi潤泥土扒出來一個木匣子，打開來一瞧，銅板和碎銀子把這個匣子塞得滿滿的。

科遠(yuǎn)看著十五爺蹭到臉上的泥灰，不忍直視，然而當(dāng)他看到一個乞丐的丐頭竟然積攢了這么多錢財?shù)臅r候，更是不可思議。

“十五爺，這有多少？”

胤祝伸手扒拉了一下，銅板底下還藏著一些亮眼的碎銀子呢，約了一下：“少說有五十兩。”

科遠(yuǎn)沉默。

胤祝問道：“你一年多少俸祿？”

科遠(yuǎn)更沉默了。

胤祝這才察覺自己的話好像是戳到了普通打工人的痛處，這就像你坐辦公室兩月還沒有樓下賣煎餅的大娘一個月掙得多，誰想誰扎心。

想你了

“沒事，