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第八章 奇技淫巧，恐怖運力（第1頁）

孔子對于華夏讀書人來說那是絕對神圣的存在，尤其是大明朝的讀書人！

畢竟自洪武定下明八股之后，讀書人誰不是死死專研四書五經(jīng)？

很巧的是，楊榮就是研讀四書五經(jīng)的佼佼者。

建文二年，年僅二十八歲的他便進士及第，乃是正正經(jīng)經(jīng)的狀元郎。

此時聽得于謙一番話語，朱棣還沒回話，楊榮便一步邁出道：“好個狂生，安敢辱及圣人！”

于謙也是剛正不阿之人，見楊榮訓斥，便反質(zhì)道：“尊駕此何言也？在下有何言辱及圣人？”

“汝讀圣賢書，蒙圣人教化方知學問，豈不知孔圣乃萬世師表。”

“千古以來，不知多少讀書人沐孔圣教化而知禮，學治國之道。”

“昔有孟軻、董仲舒、朱熹、張載，此皆圣賢，尚且尊孔而教。”

“此等圣賢，想來便是瓊王當前，也不敢自比之。”

“汝一言便說孔圣不及瓊王，此乃捧殺之舉！”

“即是對孔圣不敬，亦是對瓊王不敬，汝可知罪？”

楊榮本來也是個好脾氣，可現(xiàn)在卻是言語尖銳，絲毫不留情面，直接一頂大帽子壓了下來。

然則于謙卻面上卻不動聲色道：“先生想是沒聽清。”

“在下從未說過孔圣不及瓊王，在下所言乃是孔圣亦或有不及也。”

不及和‘或有不及’是兩個意思，不及是完全碾壓，亦或有不及則是表示可能有比不上的地方。

兩者差了兩個字，其含義卻是相差萬里，直接駁回了楊榮扣的大帽子。

可楊榮聞之，卻仍舊不服氣，直接橫眉冷豎道：

“那你倒是說說，孔圣哪里有不及瓊王之處？”

在他們眼里孔子便是完美的道德化身，即便有一點瑕疵都不行。

于謙見他咄咄相逼，也懶得長篇大論，一指火車便道：

“譬如此物，乃瓊王所造，不知孔圣可能造否？”

這尼瑪！此話一出，楊榮瞬間就無言以對了。

這玩意兒別說孔子沒法造，你就算拉著孟子、董仲舒、朱熹、張載這些人湊一堆論道論一千年恐怕也造不出來。

于謙硬說這點孔子比不上瓊王，他還真反駁不了！

“噗嗤！”楊榮正無語呢，一旁朱瞻基卻忍不住笑了出來。

說實話，看著于謙vs楊榮，他心中其實還怪爽的。