威爾大學(xué)者的實(shí)力只有大魔法師,但他在學(xué)術(shù)界具有很高的威信,他站在陳洛身后,問(wèn)道:“剛才那是查拉圖斯閣下嗎?”
陳洛點(diǎn)了點(diǎn)頭,說(shuō)道:“是的。”
“他也被神殿抓走了。”威爾臉上露出好奇之色,“人們說(shuō)他瘋了,我看不像……”
見(jiàn)陳洛沒(méi)有開(kāi)口,他又繼續(xù)說(shuō)道:“最近有學(xué)者在研究魔法和巫術(shù),要不要制止他們?”
在神恩大陸,學(xué)者是禁止研究巫術(shù)的。
但自從陳洛開(kāi)始推翻舊的思想,推出一條條新的理論之后,學(xué)者們對(duì)待科學(xué)的態(tài)度就變了。
他們以前不敢懷疑那些傳承千百年的東西,只會(huì)沿著錯(cuò)誤的路線越走越深。
現(xiàn)在不一樣了,在加雅落地的那兩塊石頭,極大的傷害了學(xué)者們的自尊。
先賢說(shuō)重的石頭比輕的先落地,他們信了,然后一錯(cuò)就是上千年,這不是對(duì)待科學(xué)的態(tài)度,只有經(jīng)過(guò)驗(yàn)證的真理才是真理,他們已經(jīng)不會(huì)輕易的相信任何舊的,亦或是新的理論。
思維的桎梏一旦被解禁,就再也無(wú)法束縛。
他們研究天體,研究細(xì)菌,也研究魔法和巫術(shù),然后就有不少學(xué)者發(fā)現(xiàn),巫術(shù)和魔法,除了一個(gè)需要咒語(yǔ)和手勢(shì),一個(gè)不需要之外,并沒(méi)有什么太大的區(qū)別。
它們都是用精神力溝通虛空中的某種元素,就連形式也類似,為什么一個(gè)叫做魔法,另一個(gè)被稱為巫術(shù)?
魔法是魔法眾神教給魔法師的,巫術(shù)是黑暗女神賜給巫師的,黑暗女神對(duì)于她的信徒,明顯要更好一些,巫師根本就不需要手勢(shì)和咒語(yǔ),甚至連兔子都不需要,唯獨(dú)魔法師釋放魔法的時(shí)候,會(huì)有這么多的限制,這也導(dǎo)致他們遇到巫師時(shí),往往處在下風(fēng)。
陳洛搖了搖頭,對(duì)威爾大學(xué)者說(shuō)道:“學(xué)術(shù)的發(fā)展,需要自由的土壤,缺少自由的土地,開(kāi)不出什么美麗的花朵。”
“賢者說(shuō)得對(duì)。”威爾大學(xué)者點(diǎn)了點(diǎn)頭,說(shuō)道:“看來(lái)是時(shí)候抓幾只魔獸研究研究了……”
對(duì)于學(xué)者來(lái)說(shuō),只要他們心中好奇的種子開(kāi)始發(fā)芽,便再也難以遏制,陳洛不能,神殿也不能。
思想的解放,讓越來(lái)越多的學(xué)者,敢于向傳統(tǒng)和權(quán)威挑戰(zhàn),這里面總有一些不懼神殿的,學(xué)者們雖然同樣信仰魔法眾神,但他們更信仰經(jīng)過(guò)自己驗(yàn)證的真理。
如果讓他們?cè)趦烧咧羞x一個(gè),他們會(huì)毫不猶豫的選擇后者。
查拉圖斯人在神殿,但他的思想,卻早就蔓延到了大陸各處。
“眾神已死”,并不是他唯一提出的主張。
他認(rèn)為所有的魔法師都被眾神禁錮,否則,魔法師們應(yīng)該如巫師,如魔獸一般,不需要咒語(yǔ)和手勢(shì),自由的釋放魔法。
不僅如此,他還認(rèn)為,大魔導(dǎo)師和圣魔導(dǎo)師之間,不存在屏障,當(dāng)精神力達(dá)到某一個(gè)界限,所有的大魔導(dǎo)師都能晉級(jí)圣魔導(dǎo)師,什么眾神的恩賜,不過(guò)是神殿的謊言而已。
查拉圖斯是思想家,他的思想,并不是所有人都能理解。
大多數(shù)人認(rèn)為他瘋了,對(duì)他的思想嗤之以鼻,但他的理念,還是在一小部分人的心中埋下了質(zhì)疑的種子。
這些種子埋在他們的內(nèi)心深處,只等一場(chǎng)春雨,便會(huì)破土而出,生根發(fā)芽,一顆小小的種子,或許也有長(zhǎng)成參天大樹(shù)的那一天……