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河神祭（四）（第1頁(yè)）

既然早上識(shí)時(shí)務(wù)的沒(méi)有多問(wèn)，那就更不該在這個(gè)時(shí)候提起。

村子里無(wú)論是做法也好祭拜也罷，和喬晚玉都沒(méi)關(guān)系，在逃命的時(shí)候質(zhì)問(wèn)盟友實(shí)在不是個(gè)明智的選擇。

她不該多問(wèn)的。

舉目無(wú)親的陌生環(huán)境中，人會(huì)下意識(shí)的陷入恐慌，唯一信賴的朋友有事瞞著自己，這種感覺(jué)實(shí)在算不上好受。

黑暗中牽著她的手似乎握緊了一瞬，兩個(gè)人定立在原地，沉默僵持著成了一場(chǎng)無(wú)聲的對(duì)峙。

就當(dāng)喬晚玉以為李佑安不會(huì)回答這個(gè)問(wèn)題時(shí)，她聽(tīng)到很輕的一聲：“抱歉，我…”李佑安剛開(kāi)口想要解釋些什么，就被喬晚玉打斷了。

喬晚玉低下頭眨了眨眼：“我不問(wèn)你別的，你這么做有你自己的理由。

我就問(wèn)你一句話。

”“李佑安，我能信任你嗎？”“信任”這兩個(gè)字的分量也太重了，喬晚玉總能給他一個(gè)意想不到的答案。

哪怕他已經(jīng)多次提醒過(guò)喬晚玉要對(duì)人有提防之心，對(duì)方還是這么赤裸裸的把這個(gè)問(wèn)題拋了出來(lái)。

為什么呢？只因?yàn)橥瑸榇┰秸叩倪@個(gè)身份嗎？按照李佑安的性格，此時(shí)應(yīng)該不動(dòng)聲色的把這個(gè)問(wèn)題拋回去才對(duì)。

喬晚玉的語(yǔ)氣一如既往的輕快，李佑安卻能從這句話中讀出另一種信息。

“如果我說(shuō)不能，你就要和我分道揚(yáng)鑣了嗎？”喬晚玉干脆把他手甩開(kāi)了：“你這話說(shuō)的，人與人之間最重要的就是信任，你要說(shuō)不能，我肯定不跟你一塊玩了。

”喬晚玉轉(zhuǎn)身越過(guò)李佑安，撥開(kāi)面前被雜草樹(shù)枝擋住的路，走的比他還快：“別傻站著了，咱倆現(xiàn)在逃命呢，你好好考慮吧，咱們出去再說(shuō)。

”李佑安在做決定上從來(lái)不是個(gè)優(yōu)柔寡斷的人，他看著喬晚玉前面的身影說(shuō)：“可以。

”喬晚玉沒(méi)想到李佑安的決定做的那么快，她還沒(méi)反應(yīng)過(guò)來(lái)，李佑安走過(guò)來(lái)低下頭，語(yǔ)氣誠(chéng)懇：“對(duì)不起，是我考慮不周，我只是有個(gè)大概猜測(cè)，想著總歸要明日出發(fā)，這種事你還是不知道為好，以免影響到你的心情，很抱歉疏忽了你的感受。

”末了，他又加上一句保證：“你也是我在這個(gè)朝代唯一的朋友，我不會(huì)害你。

”很完美的說(shuō)辭，連喬晚玉一時(shí)也挑不出什么錯(cuò)。

還沒(méi)等她細(xì)想，李佑安接著道：“如果我猜的沒(méi)錯(cuò)的話，河口村要進(jìn)行的祭祀應(yīng)該是“河神祭”，至于他們所謂的河神，并不合禮制。

”“河神祭”這種東西喬晚玉還只在課本里聽(tīng)過(guò)，如果“河伯娶妻”的故事本質(zhì)上是為了斂財(cái)迫害民眾，那應(yīng)朝的“河神祭”呢？短短的一段話喬晚玉就提出了幾個(gè)疑點(diǎn)：“第一，據(jù)我所知，應(yīng)朝對(duì)于巫蠱，淫祀等打擊力度并不小，他們?yōu)槭裁匆斑@種風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)行祭祀？”“第二，我們不光是外村人還扮夫妻，獻(xiàn)祭沒(méi)有獻(xiàn)人妻的道理吧？”倆個(gè)人說(shuō)話也沒(méi)忘記趕路，在沒(méi)有照明工具的情況下山間的情況錯(cuò)綜復(fù)雜，每一步都要小心。

走到叢林盡頭時(shí)，李佑安回頭笑了一下，寂靜的月光照在他臉上莫名有種平靜的滲人感：“因?yàn)榕滤馈?/p>

”“應(yīng)朝本來(lái)就很信一些玄乎的鬼神之說(shuō)，近兩年江南地區(qū)水患頻發(fā)，撥款下來(lái)堤壩卻遲遲未修建而成，堤壩的修建勞財(cái)傷民讓百姓怨聲載道，天災(zāi)出現(xiàn)時(shí)又無(wú)力解決。

人們就會(huì)求助于神明，或歸結(jié)于君主失德。

”“久而久之就滋生出了“河神祭”的封建陋習(xí)，妄圖通過(guò)獻(xiàn)祭來(lái)獲得河神的寬慰。

”李佑安說(shuō)這話的語(yǔ)氣很平靜，就像是在敘述一段跟他無(wú)關(guān)的史書(shū)過(guò)往。

“拿錢(qián)消災(zāi)，都不想死怎么辦呢？”喬晚玉皺眉，她大概明白了。

河神祭的本質(zhì)和“河伯娶妻”是有相似之處的，或許最開(kāi)始真的只是通過(guò)這種方式來(lái)獲得心理安慰，后期逐漸也會(huì)演變成斂財(cái)?shù)氖侄巍?/p>

不想死，就順從他們推崇祭祀。

不想家中的妻子女兒死，那就拿錢(qián)消災(zāi)。

至于她有沒(méi)有結(jié)過(guò)婚根本不重要，因?yàn)槟蔷褪莻€(gè)幌子，村里的人都不想死，那就讓外面的人來(lái)替死吧。

他們是誤打誤撞進(jìn)了河口村，那其他被獻(xiàn)祭的女孩呢？喬晚玉不敢細(xì)想，一陣不寒而栗。