簡(jiǎn)書小說(shuō)

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發(fā)。再說(shuō)到底村人淳樸，對(duì)這些孤兒其實(shí)能寬容的還是很寬容了。

等回去之后，傅z(mì)i寒一個(gè)人坐了會(huì)兒，心里總有diangan覺(jué)不對(duì)勁。不是說(shuō)他后悔幫助托孤所了，而是他潛意識(shí)中覺(jué)得宋嬤嬤在給他xia套。至于這個(gè)套到底有什么目的，他想不chu來(lái)。

“傅先生？傅先生？”門kou有個(gè)小腦袋louchu半張臉，看那僧衣顏se就知dao是誰(shuí)。

“四皇zi，j來(lái)說(shuō)話吧。”對(duì)四皇zilouchu個(gè)笑容，傅z(mì)i寒坐到旁邊的茶幾邊，燒shui泡茶。

“傅先生，我想問(wèn)問(wèn)，這個(gè)是真的嗎？”

四皇zi猶豫了一小會(huì)兒，小心翼翼的從袖zi里摸chu一本薄薄的小冊(cè)zi，上面寫的一個(gè)和尚西行去往天竺的游記。

別誤會(huì)，這真不是西游記，跟唐玄奘也沒(méi)有任何關(guān)系。是先帝時(shí)期的一位行僧因懷抱對(duì)經(jīng)文的不解，想要學(xué)玄奘西行，從古絲綢之路chu發(fā)，一路上的見(jiàn)聞?dòng)涊d。當(dāng)然，這位行僧最后并沒(méi)有到達(dá)他心目中的圣地天竺，而是到了木鹿城那里，就遇到木鹿城的動(dòng)亂，最后跟隨大宴的商隊(duì)很艱難的回到中原。這本冊(cè)zi最遠(yuǎn)也就記載到木鹿城而已。

四皇zi對(duì)這本游記有興趣，也是因?yàn)樗猟ao了自己生母就是來(lái)自木鹿城，對(duì)那里有種天然的向往。反正他在京城里也chu1境尷尬，若是有機(jī)會(huì)，他是真的想要chu去看看。

爭(zhēng)搶皇位什么的，他一dian沒(méi)有興趣，若能選擇，他想要像傅先生kou中的那些旅人一般，走遍天xia。

傅z(mì)i寒也沒(méi)走過(guò)這條路，他所有的見(jiàn)識(shí)都來(lái)自與當(dāng)年看電視得到的那些咨詢，還有就是這些年他翻閱典籍書冊(cè)收集到的關(guān)于西域的一些資料記載。因?yàn)橛欣掀藕i，他不可能拋xia一切，來(lái)一趟說(shuō)走就走的旅程。

但就傅z(mì)i寒的那些見(jiàn)識(shí)，應(yīng)付一個(gè)孤陋寡聞的四皇zi是綽綽有余了。現(xiàn)在他還小，就算圣人愿意放他chu去，也不可能是現(xiàn)在。

不能教導(dǎo)四皇zi軍事政治方面的知識(shí)，但是經(jīng)義和文學(xué)不受限制，所以傅z(mì)i寒在知dao他對(duì)這方面有興趣之后，特意選chu了很多人文文學(xué)方面的書籍給他，希望他能在看名人文章的同時(shí)，也學(xué)到zuo人chu1事的dao理。

四皇zi是個(gè)很單純的人，也可能是他生活的環(huán)境太單純，所以他能專注的只zuo一件事。

傅z(mì)i寒教導(dǎo)他的最初，還覺(jué)得這孩zi恐怕被國(guó)師教傻了，但是幾天之后這個(gè)想法就徹底改變了。他很聰明，讀書天賦比立文qiang。就算是四門學(xué)堂里最擅長(zhǎng)讀書寫文章的那幾人，跟四皇zi比較也只能算一般。

最恐怖的是四皇zi的記憶力，他典型的過(guò)目不忘，短時(shí)間看了那么多書，你隨意chou問(wèn)，他都能跟你說(shuō)chu是什么書，那一章節(jié)里的nei容。

這樣的天賦反倒讓傅z(mì)i寒有dian擔(dān)心，怕圣人知dao后會(huì)忌憚這孩zi。

但是轉(zhuǎn)tou傅z(mì)i寒就發(fā)現(xiàn)了這孩zi的一個(gè)弱dian。不guan是不是真的，總歸有弱dian的孩zi比完i的孩zi更讓人容易接受一些。

這個(gè)弱dian就是四皇zi他完全不懂迂回委婉，他太單純太直接，是就是，不是就不是，在他的思維力，沒(méi)有可能或許這樣應(yīng)該也行這一類的說(shuō)法。而且他對(duì)書籍的專注是傅z(mì)i寒都自認(rèn)趕不上的。

趕在立文跟明離開(kāi)之前，傅z(mì)i寒現(xiàn)將托孤所遷到了祖宅旁邊的小鎮(zhèn)上。

因?yàn)楦祕(mì)i寒的請(qǐng)求，傅家祖宅的繼承者是傅立文，這是上了hubu的文書的。而旁邊