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    簡(jiǎn)書(shū)小說(shuō)>回到古代做夫子麻辣筍 > 分卷閱讀211(第1頁(yè))

    分卷閱讀211(第1頁(yè))

    分卷閱讀211

    就憑這話,當(dāng)時(shí)駐軍的好幾位將領(lǐng)就想直接殺了他,還是童胖zi死命保xia來(lái)的。不是要讓他活,而是他是叛國(guó)的重罪,要發(fā)落也得圣人親自xia旨。除非在逃亡的過(guò)程中,駐軍才能殺他而不悖圣令。

    為了這么個(gè)家伙讓英勇善戰(zhàn)的將領(lǐng)們背上罪責(zé),傅z(mì)i寒肯定不樂(lè)意,于是他示意童胖zi請(qǐng)來(lái)柳將軍幫忙,將這次繳獲的人和證據(jù)一并送至京城。

    原本還覺(jué)得有機(jī)會(huì)找老朋友幫忙說(shuō)和,將白家挽救于危難中的白老太爺直接中風(fēng)了,大夫說(shuō)他剩xia的日zi已經(jīng)不多。

    白家那么一個(gè)n基深厚的家族,卻就在一轉(zhuǎn)yan間灰飛煙滅,這速度讓童胖zi都有dian心悸。

    “我發(fā)覺(jué)姓白的都沒(méi)啥善終。“童胖zi跟柳將軍談妥了幫忙的事qg之后,又忙活了兩三天,將人犯送走之后,才有了一天的休息時(shí)間。

    “為何如此說(shuō)?“

    傅z(mì)i寒當(dāng)時(shí)正在寫(xiě)信,三個(gè)兒zi的,女兒女婿的,學(xué)生的好友的,簡(jiǎn)直寫(xiě)得手都酸ruan了。全是關(guān)于這次事件的詢問(wèn),生怕傅z(mì)i寒一個(gè)不小心牽連j去。

    傅z(mì)i寒很gao興有這么多人念著自己,所以回信的時(shí)候基本將能說(shuō)的都說(shuō)了一遍,也沒(méi)嫌煩。

    但是有一封信他沒(méi)回,因?yàn)椴恢猟ao該怎么回答對(duì)方。

    信是渝夫人送來(lái)的,上面只說(shuō)了一件事,關(guān)于立文成家的問(wèn)題。

    傅立文今年也不小了,他xia一場(chǎng)肯定要ru場(chǎng),渝夫人的意思是在這之前將立文的婚事定xia,不然等成績(jī)chu來(lái)后,恐怕覬覦立文的就更多了。

    渝夫人也說(shuō)得很明白,傅z(mì)i寒一門(mén)心思不想zuo官,但是立文不同,他在京城這段時(shí)間混的如魚(yú)得shui,連那幾位老狐貍都對(duì)他青睞有加。

    “最重要的是,立文現(xiàn)在的立場(chǎng)沒(méi)人知dao,說(shuō)是純臣,但是幾位皇zi一直不肯放棄拉攏他。就算皇zi是很單純的想要跟傅立文來(lái)往,但是皇zi的母族可不會(huì)那么單純。“

    立文上次就曾經(jīng)來(lái)信詢問(wèn)若是他拒絕的話,會(huì)不會(huì)有影響。

    傅z(mì)i寒當(dāng)然是拍著xiongkou說(shuō)沒(méi)問(wèn)題,但多想想也知dao,不可能么有問(wèn)題的,你想當(dāng)個(gè)純臣,但是沒(méi)有shen份地位,那些位gao權(quán)重的想要拿nie你就能拿nie你,不聽(tīng)他們的話,這純臣的日zi怕是不太好過(guò)。

    渝夫人說(shuō)的定親也是個(gè)解決的辦法,當(dāng)然定親的人要從圣人給的人選中定奪,這才是圣人想要的純臣!

    關(guān)于這事,傅z(mì)i寒已經(jīng)去信跟立文說(shuō)起。他不愿意委屈孩zi,也答應(yīng)過(guò)尊重孩zi的想法。當(dāng)初靜姝的婚事他就妥協(xié)過(guò)一次,他不想再妥協(xié)。

    傅z(mì)i寒沒(méi)有書(shū)信送來(lái),來(lái)的是文昀這個(gè)已經(jīng)看不chu肉的tgba少年。

    “師兄的意思是他的婚事盡guan讓圣人zuo主,他并沒(méi)有心儀的女孩zi,也不希望自己的婚事成為懸在家人toudg上的一把劍。再說(shuō)了,師兄那人就算娶了不喜huan的人回來(lái),也會(huì)好好對(duì)待對(duì)方的,所以老師你真不必?fù)?dān)心。“

    傅z(mì)i寒如何不擔(dān)心,自家兒zi雖然在這方面還沒(méi)有開(kāi)竅,可他總有成熟的一天,到時(shí)候才后悔的話,不但是夫妻兩難受,只怕到時(shí)候牽連更多,想解決都沒(méi)辦法。

    文昀聽(tīng)了老師的擔(dān)憂,直接聳肩:“老師您到底在擔(dān)心什么?我爹跟我娘不一樣是媒妁之言,可他們現(xiàn)在過(guò)得tg好的。我覺(jué)得吧,圣人也不可能一dian都不考慮師兄的gan受,許個(gè)母夜叉給他,所以但凡女方能ru了圣人的yan,再差也差不到哪里

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