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    簡(jiǎn)書(shū)小說(shuō)>獻(xiàn)給黑暗騎士的圣光贊禮by素長(zhǎng)天 > 分卷閱讀88(第1頁(yè))

    分卷閱讀88(第1頁(yè))

    分卷閱讀88

    的chhen讓他不會(huì)變成sharen還要碎尸萬(wàn)段的變態(tài),光明神的信徒嚴(yán)禁褻瀆尸ti,即使一名罪大惡極的犯人,在被chu1死之后他的尸shen也會(huì)得到相對(duì)ti面的安葬。

    “那法術(shù)已經(jīng)生效了兩次?”雅藍(lán)嚴(yán)峻地問(wèn)。

    埃特伽耶略微遲疑了一xia,在雅藍(lán)發(fā)現(xiàn)之前回答:“是的。”

    “從現(xiàn)在開(kāi)始當(dāng)zuo那東西不存在!”雅藍(lán)指著他的心kou,“既然是你說(shuō)想要在我shen邊保護(hù)我,那我可不希望有一個(gè)賭命的人跟在我shen邊,萬(wàn)一哪天你的對(duì)手比較jg1明一刀切了你的tou,最后反而是我的法術(shù)害了你!”

    得到警告,埃特伽耶喜滋滋地diantou:“我知dao了!”

    即使這樣,雅藍(lán)依然面帶憂愁,“既然你已經(jīng)在此地見(jiàn)過(guò)了亞修斯……那說(shuō)明銀心要sai在敵人的計(jì)劃里非常重要,我們恐怕需要暫時(shí)耽擱在這……還有,如果再遇見(jiàn)他,千萬(wàn)……小心。”

    他本來(lái)想說(shuō)千萬(wàn)別和亞修斯打,直接跑……但想想這不可能,一名騎士的信條里永遠(yuǎn)不包括撒tui就跑這個(gè)選項(xiàng),除非那是徒有其名的假貨。

    “所以雅藍(lán)…你一直知dao亞修斯已經(jīng)變成了巫妖?”埃特伽耶不知dao是悲是喜,如果雅藍(lán)不知dao,現(xiàn)在告訴了他,他會(huì)難過(guò)……但如果他一早就知dao,那豈不是說(shuō)明雅藍(lán)獨(dú)自一人悲傷了二十年?

    埃特伽耶這是第一次有種如果我早生二十年該多好的gan覺(jué)。

    雅藍(lán)給chu了肯定的回答:“對(duì)……我早知dao,二十年前我看著那名罪惡的法師命令亞修斯……來(lái)殺我。”

    這樣的過(guò)往讓埃特伽耶再次chou氣。

    “但那不是亞修斯的真正意愿。”

    “對(duì)。”雅藍(lán)diantou,“那不是。”

    “所以我們?cè)僖?jiàn)到他的時(shí)候……雅藍(lán),別擔(dān)心,亞修斯生前是一位足以成為楷模的圣騎士,他死后不會(huì)永遠(yuǎn)這樣不生不死受制于人的,我不和他打,雅藍(lán),我準(zhǔn)備gan1掉那個(gè)法師。”埃特伽耶微笑著說(shuō)。

    或許亞修斯活著的時(shí)候的確是為圣騎士模范代表,但死了的騎士究竟還算不算騎士,這個(gè)問(wèn)題太過(guò)深?yuàn)W,別說(shuō)一般人,就是親shen經(jīng)歷者,大概也說(shuō)不清這個(gè)沉重的課題是不是能成立。

    真理圣堂的研究者和北方的秘術(shù)研修學(xué)會(huì)常年因?yàn)檫@種事吵架――他們爭(zhēng)論一名不死者會(huì)不會(huì)因?yàn)樯暗钠犯駁ao尚,從而抵抗死亡帶來(lái)的靈魂扭曲――之后雷納雅若法師學(xué)院里的法師gao傲地指chu,他們雙方都是傻z(mì)i,因?yàn)橐幻犯駁ao尚的人是不會(huì)在死后成為不死者的,不死者的誕生除了gao階的亡靈法術(shù)之外,最重要的是這名死者必須有qiang烈的執(zhí)念與怨恨,qiang大到足以讓死人無(wú)法瞑目的那種,有這種執(zhí)著的人生前多半gao尚不到哪里去。

    ――緊接著這些法師也慘遭打臉,有一種古老的秘術(shù),可以讓原本能夠安息的人被外力qiang行注ru負(fù)面qg緒,用以達(dá)到人為制造不死者的目的。

    不然,一個(gè)靈魂常年浸run在圣光中的神職者,即使有執(zhí)念,也是無(wú)法作為不死者歸來(lái)的――也正是因?yàn)閷?duì)亡靈法術(shù)研究不夠透徹,所以亞修斯這個(gè)名字在老一輩人心里依然屬于一位優(yōu)秀的圣騎士長(zhǎng),作為巫妖的亞修斯,是他們幾乎zuo夢(mèng)都?jí)舨坏降幕恼Q之談。

    亞修斯不清楚自己是否仍然算作一名圣騎士――神的殿堂沒(méi)有辭職一說(shuō),神職一般需要擔(dān)任到老死或者戰(zhàn)死,圣騎士當(dāng)然算作神職――但通常的神

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