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，這讓那些死去的百姓如何是想？”

了悟大師搖了搖tou，說dao：“老衲并未說過隋帝是好人，是善人，只說運河是他留xia的善果，隋帝shen為皇帝，不顧黎明百姓的死活，當年這運河不能算是善因，若他能讓百姓心甘qg愿，無傷無死的造chu運河，那才算是他的善行。”

“那就算是善果，也是一種偽善。”李玉山對這一dian十分jian持。

“判斷善的真偽，要從他zuochu來的看。zuochu來的善，我們就認為是善；若是他沒zuo，或者只是心里tou想想，并未付諸行動，那么就不算。”了悟大師顯然持不同意見，“若一個人行了善，無論他心中是否愿意，是否后悔，是否有其他的目的，也很難說他偽善。”

李玉山卻又dao：“我心中的善，與大師的不同。存心善，才算善，哪怕chu了惡果，也不能說他不善；相反的，心中是惡，便是惡，即使因緣巧合成了善果，那也還是惡。”李玉山又說dao，“天xia最荒謬的事qg，無非是存心為惡，反倒是成了善果，這個作惡的人，倒因為這個惡果受人崇拜歌頌，我每次看見運河的shui，都如看見當年的血汗。”

李玉山似乎還覺得不夠，繼續說dao：“俗話說，有心為善，雖善不賞，無心為惡，雖惡不罰。世間種種，大多都是因為心懷惡念之人而來。”

了悟大師聽了，倒是哈哈大笑起來，指著他說dao：“玉山啊玉山，我才是和尚，你如何比我還要唯心，還要主觀，這么說來，好人殺了人便不用償命了？”

李玉山喝了kou茶，淡淡說dao：“雖不能不罰，倒也需酌qgchu1理。”

了悟大師卻dao：“你koukou聲聲要問一個人的本心，但是世人有誰看得清善惡呢？人心復雜，善惡原本就是交織不分的，有時候，連他自己都不清楚，旁人又能如何評斷？就如隋帝，誰又能保證當年他沒有一絲一毫的心意，是為了黎明百姓呢？”

“所以啊，無論是有心向善，還是不善不善，甚至是心懷惡念，但凡是最后行了善事的，也不guan他有意無意有心無心好意還是惡意，都算是善。”了悟大師倒是寬容的很。

李玉山不滿的說dao：“大師是chu家人，講究慈悲為懷，所以才這般寬容。”

了悟大師笑了笑，說dao：“慈悲是慈悲，但也有分寸，任何人zuochu來的善我都肯定，不因他的惡就否定了，這叫不以人廢善。而那些說要行善，卻一直沒去zuo的人，那是不算的，善和行善是兩回事，若是不付諸行動，那是不能算是ru善的。”

李玉山覺得自己有些落到了xia風，忽然轉tou問shen后的兩人，“你們心中如何想善惡的？”

李zi俊滿yan都是迷糊，顯然是已經被他們繞暈了，李玉山皺了皺眉tou，又問了一句：“平安，你說說看，說你的心里話。”

章元敬一副無辜的樣zi，不明白這個臺風尾怎么就掃到自己了，他也想要假裝聽不懂，但李玉山和了悟大師都盯著他等著回答，他不由自主的tian了tian嘴角，這才說dao：“平安不懂別的，但若是我快餓死了，有人給我一碗粥，不guan他是想要看笑話，還是存心為善，都救了我一條命；但若是一個人心中可憐我，憐憫我，卻不給我那碗