簡書小說

第469章（第2頁）

郭嘉不敢置信地瞪大眼睛。

劉盈平時氣他就罷了，怎么突然直言辱罵，還是罵了整個潁川的士人？

劉盈到潁川時，不是對潁川士人的才華都表示了敬仰嗎？全是裝的？

郭嘉以為劉盈又在故意氣他，沒好氣道：“你敢當著荀文若的面說此話嗎？”

劉盈道：“文若可能好一些，他舉薦的士人中多外地之士，不看門第之分；曹操還在征戰之時，他便勸說曹操少殺戮，多撫民，興德化，重教育，王道并濟，等統一天下后再做此事就晚了。他比你們看得都長遠，并非為一家一戶之計，而是為天下人之計。”

郭嘉：“那你……”

劉盈打斷道：“所以他肯定會被逼死。他的親朋好友，無人會救他。”

無論荀彧的族譜是不是真的，但荀彧確實是修荀子的。他多次在曹操面前進言的“王道并濟”，就是荀子最主要的政治主張，“王霸并用”。

其核心觀念是“教化征伐，并時進行”，逐漸將“霸道之兵”教導成“仁義之兵”，最終以“堂皇王道”定天下。

無論哪家賤儒，最終落腳點還是一個“仁”字，最終目標無一不是為唯舉、路不拾遺的大同社會。

劉盈沒有多言。

荀子的書，飽讀詩書的世家子不會沒看過。

那些堂皇正義之語，世家子自幼翻閱過無數次，不是不懂得其中道理。

只是有的人沒讀過書，卻心懷天下；有的人學富五車，心里眼里卻容得下自己。

或許有的人會改變，但會改變的人自會改變，不是別人在他耳邊說一百遍“你怎么能這樣”，就能讓對方改。

郭嘉的智慧在當世是佼佼者，他有王佐之才毋庸置疑。

只是劉盈想，自己可能和潁川大部分才華橫溢者，道不同，不相為謀吧。

郭嘉終于品出點味，他語氣古怪道：“該不會你是讓我看到益州在你治下欣欣向榮，就想以你才是結束亂世的明主為理由，勸說我歸順你吧？”

劉盈鄙夷道：“我和你相性不合，沒讓你歸順我。我是希望你看到益州欣欣向榮，感慨一聲將來曹操治下也會在你的輔佐下欣欣向榮，庶民安居樂業，賢人才華都得到施展。不過你不感慨也沒什么，漢高祖麾下大部分功臣都與你一樣，本就不是重要的事。”

郭嘉不解。這兩句話有什么區別？不都是贊揚劉盈的治理才能？

劉盈卻不再回答。

他也不再在郭嘉房里處理公務，而是像對待普通使臣那樣約束郭嘉的行動。