幾個(gè)世紀(jì)前,龍學(xué)家們終于破譯出一句龍語(yǔ)——「把我的珍寶還給我。」
珍寶?魔龍的珍寶?
它尋覓的,究竟是什么?
誰(shuí)也給不出準(zhǔn)確的答案,只好用盡辦法試錯(cuò),獻(xiàn)上價(jià)值連城的珠寶,獻(xiàn)上金山銀山,獻(xiàn)上美酒珍饈,獻(xiàn)上珍禽異獸……
卻都沒(méi)有用。
直到“至高祭壇”的出現(xiàn)。
就像魔龍的來(lái)歷無(wú)人知曉一樣,至高祭壇也仿佛從天上掉下來(lái)似的憑空出現(xiàn),吸引了一大批歷史和宗教學(xué)者研究。
最終發(fā)現(xiàn),在行行晦澀碑文的包裹之下,它竟會(huì)定期選中一個(gè)人類幼童。
驚人的是,至高祭壇進(jìn)行揀選的頻率,居然和魔龍?zhí)K醒的間隔完全一致。
菲亞蘭的教廷與王室得到了啟發(fā),這些天選的孩子們或許就是魔龍尋覓的珍寶;他們?cè)谶@些人類孩子身上大做文章,冠“圣子”之名,行祭品之實(shí)。
一百多年前,首位圣子被送去“深淵”。
那一年,魔龍南下的范圍竟然縮小了很多。
此后,教廷陸陸續(xù)續(xù)獻(xiàn)祭了多名圣子,魔龍對(duì)這些年輕的孩子們雖然表現(xiàn)得略微煩躁,暴虐的本性倒是有所收斂。
迄今為止,送往“深淵”的少年們沒(méi)有一個(gè)能活著回來(lái)。
就算魔龍沒(méi)有殺死他們,北方雪原那般惡劣的環(huán)境,別說(shuō)柔弱的人類,就是更為強(qiáng)壯的其他種族也很難生存下去。
活人祭從最開(kāi)始被強(qiáng)烈反對(duì),到越來(lái)越多的人用沉默表達(dá)接受,甚至是贊同。
能用一個(gè)人的死,換取整個(gè)大陸的安寧,怎么不算一樁完美的交易呢?
上千年時(shí)間,戰(zhàn)死沙場(chǎng)的勇者,被毀壞的房舍田產(chǎn),數(shù)不勝數(shù)的奇珍異寶……人們付出太多沉重的代價(jià),才找到解題的方法——原來(lái)只需獻(xiàn)出「圣子」,就能討到暴君的歡心。
為了這個(gè),什么都值得。
楚南膺神情恍惚,只想快點(diǎn)回到家把頭蒙在被子里,對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)這是最安全的自我保護(hù)方式。
走著走著,他感到手腕內(nèi)側(cè)一陣發(fā)癢的灼燒感。
擼起袖子翻過(guò)來(lái)一看,那兒的一小塊皮膚亮了起來(lái)。
楚南膺瞳孔驟然緊縮。
他當(dāng)然聽(tīng)說(shuō)過(guò),或者說(shuō)菲亞蘭沒(méi)有哪個(gè)孩子沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò),現(xiàn)在發(fā)生的一幕究竟代表著什么。
——沒(méi)有任何預(yù)告,沒(méi)有絲毫征兆,十年一度的至高祭壇遴選儀式,就這樣猝不及防開(kāi)始了。
楚南膺使勁兒蹭著手腕,口齒不清:“不對(duì)……不該是我!怎么會(huì)這樣?!”
過(guò)去百年間,至高祭壇只會(huì)挑選年滿八歲的孩子,從不出錯(cuò)。
可自己明明還沒(méi)過(guò)生日,嚴(yán)格來(lái)說(shuō)還是七歲的年紀(jì),至高祭壇為什么一反常態(tài),將他囊括進(jìn)了候選人的隊(duì)列?
不僅是他,這一刻,全菲亞蘭八歲的孩子,無(wú)論是人類幼崽、精靈幼崽、矮人幼崽,無(wú)論身處學(xué)堂、林間、礦山,無(wú)論在練習(xí)騎術(shù)、觀測(cè)星象、制作料理……全都整齊劃一地停下動(dòng)作,怔怔看著手腕內(nèi)側(cè)浮現(xiàn)出的印記。
它的主體形狀近似圓形,周圍環(huán)繞著一圈緩慢流動(dòng)的藤蔓般的光紋,仔細(xì)一看是排列整齊的細(xì)小符文,不知是禱詞還是詛咒,就算是最德高望重的巫師、祭司和占星者也讀不懂。
印記起初散發(fā)著冷白的微光,宛若黃昏落幕后初顯的月。