簡(jiǎn)書(shū)小說(shuō)

第56章（第2頁(yè)）

如今不同了，他可以獨(dú)活，

也可以救人，

可以對(duì)他人的苦難熟視無(wú)睹，

也可以做些力所能力的事兒——他擁有了選擇權(quán)。

這是比什么都要重要的東西。

而且，他也被人愛(ài)著：若非中央神廟占地廣闊，收到的賀禮早該堆不下了。

瘟疫在數(shù)百年間一直是無(wú)法抵御的洪流，

每席卷一回，

就是對(duì)人類的滅頂之災(zāi)。然而小圣子的庇佑居然能驅(qū)除災(zāi)厄，

挽回健康與生命，這是過(guò)去歷任圣子、或者任何人從來(lái)做不到的事情。

此任圣子殿下當(dāng)真是菲亞蘭神明的使者與化身，這一點(diǎn)已經(jīng)成了人們的共識(shí)。他們?cè)揪蛯?duì)圣子有著超乎尋常的熱愛(ài)與追捧，這下更是頂禮膜拜。

一場(chǎng)由春末開(kāi)始肆虐的疫病，

終于在秋日來(lái)臨之后漸入尾聲。

不過(guò)，

楚惟沒(méi)有想象中開(kāi)心。

他的確為人們能好起來(lái)而欣慰，但忙碌的療愈塞滿了生活，

還有許多危重病人需要他親自接觸性治療，除了必須去圣域穹殿和至高祭壇的幾個(gè)半日，

其他時(shí)候他幾乎泡在了圣泉庇護(hù)所。

每日清晨時(shí)分蒞臨，結(jié)束已是日暮，他再怎么擁有超乎尋常的能力，

畢竟只是個(gè)十來(lái)歲的孩子，高強(qiáng)度的工作還是壓得疲憊不堪。

大祭司不止一次表達(dá)了反對(duì)：這些并非圣子需要操心的范疇，他做的已經(jīng)夠多了，再這樣下去讓自己累著，反倒有違真正的職責(zé)——圣子就是要光明地、高潔地、至高無(wú)上地存在著，讓菲亞蘭的子民有所信仰，有所倚仗。

若是放在往常，楚惟早就要隱蔽地向監(jiān)護(hù)人先生撒嬌了，哪怕只是被摸摸頭發(fā)、抱在懷里哄一哄，對(duì)小孩子來(lái)說(shuō)都是很好的安慰。

但他最近在躲著迦隱。非必要接觸的時(shí)刻，能遠(yuǎn)離就盡量遠(yuǎn)離。

迦隱當(dāng)然也注意到了這件事，從前總是粘著自己的小家伙現(xiàn)在寧愿讓金果和安巖抱，怎么看都不對(duì)勁。

然而他沒(méi)有立刻做出應(yīng)對(duì)措施，因?yàn)樗莱┰谙胧裁础?/p>

小家伙對(duì)自己的身份有所察覺(jué)，有所懷疑，甚至有所忌憚。

數(shù)日前他帶楚惟去莫勒塔河，就算已經(jīng)把男孩的眼睛蒙上，也有太多太多不對(duì)勁：光是可以自在地飛到河面上，就不像是人類的所作所為。

迦隱當(dāng)日就知道會(huì)暴露，可是別無(wú)他法；他既不能告知真相，也不能抹掉楚惟的記憶；唔，這不能說(shuō)不是一個(gè)方法。

他其實(shí)是知道的，楚惟會(huì)在夢(mèng)境、或者說(shuō)幻境中與自己——真正的、千年后的那個(gè)自己——相見(jiàn)。

楚惟不知道的是，那些夢(mèng)并非完全由自己生成，還有許許多多來(lái)自外界的助力。

比如至高祭壇，比如圣靈之花，每一次他與它們的接觸都會(huì)受到或多或少的影響，幫助著將這個(gè)年幼的孩子重新塑造成為迦隱，或者說(shuō)凱厄斯熟知的那個(gè)冷靜理智、淡漠溫柔的研究員。