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    第240章 口誅筆伐(第1頁)

    當朱雀局的改革政令如驚雷般炸響江湖時,京城琉璃瓦下的文淵閣卻卷起了另一重風暴。

    以京大歷史學教授周愈民為首的文人群體,以筆為刃,在各大報章與新興的網絡論壇上掀起了對武道改革的猛烈抨擊。

    周愈民的書房藏在京大古籍樓深處,檀木書架上擺滿了線裝史書,空氣中彌漫著墨香與陳舊紙張的氣息。

    作為周家族長的嫡長子,他本該是周家武學的繼承人,卻在青年時毅然棄武從文,以一篇《武道消亡論》震動史學界。

    霞姐曾跟溫羽凡提及,當年周愈民因反對家族介入江湖紛爭,與其父斷絕關系。

    而如今他在學界已是泰斗級人物,筆鋒犀利如刀,在媒體界人脈深廣。

    此刻,他正對著書桌前的麥克風,聲音透過廣播傳遍京城:“諸位可知,當街頭頑童都能修習內勁,當市井之徒手握殺人技,這煌煌華夏會變成何等模樣?武道改革不是強民,是縱虎歸山……”

    周愈民的反對論調體系嚴密,被學界稱為《武道三災論》,每一條都直指改革的核心痛點:

    「階級固化加劇論」

    他在《京華時報》撰文:“武者世家本就占據資源優勢,如今政策放開收徒,無異于為豪門士族鑄造世襲的武力權杖。”其中還附上周家宗譜與近年武道世家崛起的數據,“管家、陳家、溫家的子弟早已占據武道協會要職,如今武學入考更將武學天賦與科舉掛鉤,寒門子弟拿什么與他們競爭?未來的華夏,恐成武者貴族的天下!”

    「恃強凌弱失控論」

    在電視訪談中,他展示了一組觸目驚心的照片:某武館學徒當街斗毆,一拳震碎商鋪櫥窗;某門派弟子因瑣事廢人四肢。

    “當暴力被冠以‘武道’之名合理化,法律的約束力將蕩然無存。”他推了推眼鏡,語氣沉重,“朱雀局所謂的‘特勤九科’,不過是給武者披上官方外衣,讓私刑堂而皇之走上街頭。”

    「社會秩序崩潰論」

    最具殺傷力的論述來自他的專著《武道與文明的沖突》。

    書中推演華夏若全面武道化的惡果:“當每個街角都有內勁武者,商業談判將變成拳頭較量,學術討論需靠武力壓服。

    文明社會的根基——契約精神與法律秩序,將被‘拳頭大說了算’的叢林法則徹底顛覆。”

    周愈民的論調并非孤軍奮戰。

    他聯合了京城數十位文史哲教授,組成“文明守護同盟”,在《燕京評論》《學術前沿》等核心期刊連發數十篇檄文。

    更關鍵的是,他與掌握主流媒體話語權的幾位主編過從甚密,使得“武道威脅論”每天占據報紙頭版與電視黃金時段。

    某晚的深度訪談節目中,周愈民對著鏡頭展示一卷泛黃的《武德訓誡》:“千年前,先哲便定下‘武不可濫’的鐵律,如今改革卻背道而馳。諸位不妨想想,當您的孩子在學校被練過武的同學欺負,當您的企業被武者幫派勒索保護費,這還是我們追求的太平盛世嗎?”

    溫羽凡在武道協會的情報簡報上看到周愈民的名字時,正與霞姐對坐飲茶。

    “周愈民?”霞姐捏著茶杯的手指驟然收緊,翡翠鐲子撞在杯沿發出脆響,“果然是他。當年他連族人的生死都不管不顧,如今倒有閑心管天下事。”

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