簡(jiǎn)書(shū)小說(shuō)

第四十二章（第3頁(yè)）

他給自己的這本黑皮書(shū)，里頭的字跡又和魏正道的一模一樣。

書(shū)的字跡是本人寫(xiě)的，還是后世人抄錄時(shí)故意模仿的，李追遠(yuǎn)是能分辨出來(lái)的。

因?yàn)闊o(wú)論是《江湖志怪錄》還是《正道伏魔錄》，這字里行間里，都有一種“自我感覺(jué)良好”流露。

在這一點(diǎn)上，黑皮書(shū)上也有。

這也就意味著，自己手上這三套魏正道的書(shū)，不是后世人手抄版，而是原版。

但如果把時(shí)間跨度，一下子拉到一千五百年前，那這原版書(shū)的保存度，未免好得太過(guò)驚人了些。

柳玉梅起初只是隨意地掃了一眼這三張紙條，緊接著神情一滯，立刻伸出手將三張紙條一把攥起，問(wèn)道：

“這是什么書(shū)上的？”

李追遠(yuǎn)問(wèn)道：“您真要我回答？”

“算了，不用回答。”柳玉梅松開(kāi)手，三張紙條緩緩落下，她又拿起茶壺，不顧燙，用熱茶清洗了手。

李追遠(yuǎn)好奇地問(wèn)道：“奶奶，這三張是什么年代的紙？”

“呵，這不是紙。”

“那是……”

“是人皮。”

李追遠(yuǎn)眨了眨眼：“人皮？”

“人皮造紙術(shù)，聽(tīng)說(shuō)過(guò)么？”

“沒(méi)有。”

“沒(méi)有就對(duì)了，只要愿意花足夠的代價(jià)，追求書(shū)籍保留長(zhǎng)久的法子有很多，用人皮做原材料反而是最費(fèi)時(shí)費(fèi)力還不討好的。也就只有一些特殊的行道，才會(huì)用人皮紙寫(xiě)東西。”

“我明白了。”

“你真明白了？那你知道，這三張人皮紙，是哪個(gè)年代的么？”

“東漢以后，隋唐以前？”

“我可以給你一個(gè)最具體的年代。”

“您說(shuō)。”

“南梁。”

“奶奶，您再具體說(shuō)說(shuō)。”

“梁武帝蕭衍，曾以三千人皮制紙，謄錄佛經(jīng)以求拜真佛。

不過(guò)這批紙還沒(méi)來(lái)得及用多少，侯景就叛亂了，這批紙也就從宮內(nèi)流傳了出去，被稱為佛皮紙。

你這三本書(shū)，就是用這佛皮紙寫(xiě)的。”

“拿人皮造紙，他不是信佛很出名么？”