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第三章 陋室豈減書劍意（下）（第2頁）

正如韓岡房內(nèi)的墻壁上掛著的一張三尺長的反曲弓，是黃樺弓身，有絲麻絞弦，制作得不算精致，但更有一分粗曠之美。賀方將弓取下，拉了拉弓弦，卻紋絲不動(dòng)。感覺很硬，大病初愈后沒有多少氣力的雙臂根本拉不開。

按照記憶中的數(shù)據(jù)，這是一張一石三斗的強(qiáng)弓，也就是要一百三十斤氣力才能拉動(dòng)，是出門游學(xué)時(shí)自家二哥的贈(zèng)禮，比起普通五六斗的獵弓強(qiáng)出了許多。韓岡靠著這一張弓，在上百名同學(xué)同時(shí)參加的射賽中，屢次殺進(jìn)前五。其箭術(shù)絕然不弱，這一點(diǎn)也可以從他指腹處還沒有消退的老繭可以看出。

翻來覆去看著自己一雙骨節(jié)凸出的大手，賀方想著等身體稍好一點(diǎn)，就要加強(qiáng)練習(xí)箭術(shù)。原本身體所擁有的能力，經(jīng)過半年多的空白期，又經(jīng)歷了換主的風(fēng)波，已經(jīng)漸漸模糊。賀方是個(gè)慳吝的性子，不會(huì)任其白白流失，不但是讀書，還有射箭，都要重新習(xí)練起來。藝多不壓身，多一項(xiàng)本事，日后就能多一種選擇，來自前世父親的教誨，賀方記得很牢。

射是君子六藝，古時(shí)儒生無不是文武皆備，一手拿書，一手執(zhí)箭。韓岡的老師張載講究的也是以六藝為本。在韓岡的記憶中，他曾隨侍師長，見識(shí)過許多名家，甚至還有傳說中的理學(xué)始祖程顥、程頤，而他們恰好是張載的表侄。

二程與張載都是儒學(xué)宗師，聚在一起便開始討論著什么‘天地本無心，而人為其心’的問題……

“天地?zé)o心！？”

賀方突然怔住了，差點(diǎn)失聲叫起，他怎么到現(xiàn)在才想起張載是誰！？橫渠張載留下的名句可是掛在中學(xué)教室的墻上，自己看了整整三年，而在穿越前，又因被人引用，而在電視和報(bào)紙上看見了多次

——為天地立心！為生民立命！為往圣繼絕學(xué)！為萬世開太平！

這才是儒士該有的氣度！

雖然在韓岡的記憶里，此時(shí)橫渠書院尚未建立，四句銘傳千古的豪言也未出現(xiàn)，但回想起留在韓岡的記憶中那一段深刻印記，也只有學(xué)兼文武、目縱古今、心系天下的張載才有如此氣魄！

“為天地立心！

為生民立命！

為往圣繼絕學(xué)！

為萬世開太平！”

賀方一字一字的吟哦出聲來，一股豪情壯志在心底涌起。穿越后他還是第一次感受到自己與歷史有了最直接的接觸，恍惚間自己的意識(shí)已與韓岡難分彼此，

‘原來這就是我的老師……’

&：張載的名字知道的人也許不多。但‘為天地立心’這四句，恐怕不知道的人就很少了。比起二程、周敦頤、朱熹等宋代其他儒學(xué)宗師來，張載的氣魄心胸遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過他們，文武兼才，是貫通六藝，心懷天下的真儒。只是沒有收到一個(gè)好弟子，讓他的學(xué)問化為流水，只有橫渠四句千古流傳。

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