簡(jiǎn)書小說(shuō)

第３９章 遙觀方城青霞舉（三）（第1頁(yè)）

【第三更，下一更在凌晨，請(qǐng)書友明天早上再看。】

韓岡在方城縣待了兩天，跟汝州知州方靜敏坐著新修好的有軌馬車在六十里的軌道上跑了一回，便掉頭返回襄州。

搖晃的燈光下，韓岡低頭翻看著自己的文稿，而王旖坐在他的旁邊，也在看著一部草草裝訂的書稿。她神情專注，嘴角邊帶著清淺的笑意。

韓岡手中松散的稿紙上全是點(diǎn)畫刪改的痕跡，這是他用炭筆寫在白紙上的初稿，而且還是從左至右的橫排書寫。十年來(lái)，眼睛里都是看的豎排文字，橫排寫起來(lái)甚至都有些不習(xí)慣了，不過(guò)日后如果是關(guān)于數(shù)學(xué)、物理方面書籍，chajin公式后，感覺(jué)還是橫排比較合適。

不過(guò)拿在王旖手中的第二稿，則是韓岡重新用毛筆謄抄過(guò)一遍，已改為了豎排。畢竟韓岡現(xiàn)在想做的只是科普而已，通過(guò)新書向世人灌輸自己的理念。這就決定了他不能在文稿中chajin讓普通人感到難以理解的公式和方程。

韓岡依稀還記得，后世某位著名的科學(xué)家在他那本同樣著名的科普書籍中曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，科普書中公式每多上一條，銷量就會(huì)減少一半，韓岡只盼望著自己的書能傳播得越廣越好，該留在專業(yè)書籍中的，最好還是留在專業(yè)書籍中。

就像當(dāng)初他利用《浮力追源》，作為他執(zhí)掌軍器監(jiān)后的第一聲沖鋒號(hào)角，自此改變?nèi)藗儗?duì)世界的認(rèn)識(shí)，并奠定自己在工器營(yíng)造上的權(quán)威地位，也順便挖上幾個(gè)坑，達(dá)成一些政治性的目的。

韓岡現(xiàn)在想要做的，也是打算使用剛剛寫好的新書，在現(xiàn)在和未來(lái)，在政治和學(xué)術(shù)，在朝廷和民間，在天子、朝臣、士人和百姓們心中，進(jìn)一步樹立自己的地位。

不過(guò)要達(dá)成這個(gè)目的，一本書是不夠的，所以這一次，韓岡準(zhǔn)備拿出來(lái)的并不是一部書，而是兩部。

一部是關(guān)于地方官府應(yīng)對(duì)災(zāi)疫的針對(duì)性的手冊(cè)。這是韓岡一直想寫的。遠(yuǎn)在他撰寫軍中衛(wèi)生條例的時(shí)候，就有了這個(gè)想法。

一個(gè)幅員萬(wàn)里的國(guó)家沒(méi)有說(shuō)哪年沒(méi)有大災(zāi)大疫。但大部分的親民官——直接治理著一方水土，為天子牧守億兆元元的官員——卻都是進(jìn)士出身，詩(shī)賦經(jīng)義水平不錯(cuò)，為了撰寫策問(wèn)，也有去學(xué)習(xí)農(nóng)事水利，比如《齊民要術(shù)》和《水經(jīng)注》等等，但一旦遇上干旱、洪澇、地震、蝗蟲、瘟疫、饑荒這些災(zāi)害，到底該如何應(yīng)對(duì)，誰(shuí)也不可能有地方有機(jī)會(huì)去系統(tǒng)性學(xué)習(xí)，而且也沒(méi)有一本合適的參考書，一般只能靠經(jīng)驗(yàn)、靠慣例，比如免稅放糧什么。

對(duì)于普通的災(zāi)情，免稅放糧勉強(qiáng)還能派上用場(chǎng)，最多也就多死些百姓，多一兩個(gè)亂葬崗的事。只要災(zāi)民不揭竿而起，流民人數(shù)不過(guò)千、不過(guò)萬(wàn)，地方官員倒也不會(huì)太在意。

可一旦災(zāi)情嚴(yán)重，波及數(shù)路，綿延數(shù)載，牽涉到數(shù)以千萬(wàn)的百姓，道上流民以十萬(wàn)計(jì)，那么這點(diǎn)可憐的應(yīng)對(duì)手段，當(dāng)然也就遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠了。那時(shí)候的災(zāi)民，就像已經(jīng)將堤岸頂出道道裂縫的洪水，隨時(shí)都能破堤而出。

所以富弼、韓岡能平平安安的安置下幾十萬(wàn)流民，才會(huì)成為人人傳頌的奇跡，因?yàn)槠渌藥缀醪豢赡軓?fù)制他們的成功，沒(méi)有那個(gè)能力！沒(méi)有那個(gè)手段！沒(méi)有那個(gè)經(jīng)驗(yàn)！

也便因?yàn)槿绱耍皂n岡才會(huì)寫下這本書。其直接目的就是為親民官們所準(zhǔn)備的。遇上大災(zāi)大疫，到底該怎么安撫百姓，怎么防止災(zāi)民中爆發(fā)疾疫，乃至在瘟疫爆發(fā)后，該如何處理，都可以參考書上的條款。

不過(guò)一人計(jì)短兩人計(jì)長(zhǎng)，韓岡幾年前還是準(zhǔn)備自己編訂條目，寫下一個(gè)大綱。再向天子加以申請(qǐng)，集合眾人之力來(lái)編纂。只是眼下的現(xiàn)狀，韓岡只能親力親為。一個(gè)人閉門造車，粗淺是肯定的，但韓岡還是很有些信心。這信心來(lái)自于他本身的聲望，也來(lái)自于書中的內(nèi)容。

另一本新書則是文人的慣例。類似于隨筆，是被稱為筆記小說(shuō)的形式。

這個(gè)時(shí)代，文人總會(huì)將身邊的人和事，以及一些道聽(tīng)途說(shuō)的傳聞，加以記錄，最后編纂成冊(cè)。有的說(shuō)玄怪，有的說(shuō)歷史，有的記錄言談，有的描寫人物，甚至也有記載制度、政事的筆記。更多的筆記則是以上幾項(xiàng)的集合，也就是雜記。韓岡的書架上，這樣的書就有不少。

《世說(shuō)新語(yǔ)》算是早期的筆記，唐時(shí)的有牛僧孺的《玄怪錄》，段成式的《酉陽(yáng)雜俎》，劉肅的《大唐新語(yǔ)》，五代有孫光憲的《北夢(mèng)瑣言》，而進(jìn)入宋代后，則為數(shù)更多，比如陶谷的《清異錄》，錢易的《南部新書》，楊億的《楊文公談苑》，歐陽(yáng)修的《歸田錄》，這些書多達(dá)數(shù)百卷，占了整整一面書架。

即使在后世，這樣的著作也很受歡迎，甚至流傳極廣，同時(shí)更是極為重要的史料。韓岡前世不研究歷史，但他走南闖北，消耗在路上的時(shí)間很多，旅途上總得有些打發(fā)時(shí)間的東西。就像沈括的《夢(mèng)溪筆談》，他就曾經(jīng)翻閱過(guò)——雖然現(xiàn)在還沒(méi)有成書的樣子，而韓岡本人也記不清其中的條目了。

韓岡之所以會(huì)用筆記小說(shuō)的形式來(lái)撰寫科普書籍，一個(gè)是筆記小說(shuō)在士人中容易傳播，另一個(gè)，則是他來(lái)自于后世的記憶有很多零碎的科學(xué)常識(shí)，基本上很難撰寫成某一方面的專著，但作為筆記，體裁卻正巧能與韓岡零碎的記憶配合得上，甚至可以說(shuō)相得益彰。

從王旖的表情上，就能看得出，韓岡的這本還沒(méi)有命名的筆記，還是很有些吸引人讀下去的能力的。

她在旁邊翻著，神情專注，連韓岡放下手上的書稿，開(kāi)始盯著她看，都沒(méi)有察覺(jué)。

科普性質(zhì)書籍其實(shí)很受歡迎，能多了解一點(diǎn)，與人聊天時(shí)也有談資。筆記小說(shuō)也同樣受人歡迎，同樣是因?yàn)槟茉鰪V見(jiàn)識(shí)。當(dāng)兩者相互結(jié)合的時(shí)候，自然而然的就有了吸引力。

韓岡的這本以窗外的一株桂樹起名作《桂窗叢談》的筆記中，分為生物、醫(yī)藥、物理、化學(xué)、算學(xué)、地理等幾個(gè)大篇目，將一些科學(xué)常識(shí)記錄下來(lái)，摻入一部分理論，同時(shí)與氣學(xué)和格物之說(shuō)聯(lián)系在一起。

王旖翻著的正是生物一篇，眼睛盯著稿紙上的細(xì)密小字，自言自語(yǔ)的：“螟蛉當(dāng)真不能變成蜾蠃？”

“螟蛉有子，蜾蠃負(fù)之。”韓岡將手上的文稿理了一理，笑了一聲，“詩(shī)三百，先圣只是編修而已，也不是沒(méi)錯(cuò)的。”

王旖抬起頭，帶著笑：“官人，你當(dāng)真挖過(guò)土蜂窩？”

蜾蠃俗稱土蜂，韓岡點(diǎn)點(diǎn)頭：“螞蟻窩都挖過(guò)，何論土蜂？”

“那是小時(shí)候的事了，也不是為夫一人，是兩位兄長(zhǎng)帶著出去玩的。聽(tīng)說(shuō)了蜾蠃，也就是土蜂收螟蛉為義子的故事，就想知道到底是怎么念的七七四十九遍‘像我、像我’，就一口氣連挖了幾十個(gè)土蜂巢。卻發(fā)現(xiàn)里面可不只是有螟蛉，尺蠖、蟋蟀之類的蟲子都有，而且全都是活的，上面還有更細(xì)小的蟲子一口口啃著。