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    第44章 文廟論文亦堂皇(二)(第1頁)

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    再一次被留了飯,張戩和程顥的熱情讓韓岡心中感到很溫暖。今次能通過銓試,也是靠著他們的提點和教導(dǎo),并沒有因為韓岡是王韶所薦,而冷漠上半分。

    幾天下來,韓岡幾乎像世交子侄輩一般被張、程二人關(guān)心著。張戩和程顥甚至把韓岡介紹給自己的家眷——這在古代,是極親近的表現(xiàn)。兩人的兒女都只有十歲上下,但詩書傳家的出色教育,讓幾個小孩子的學(xué)問已不比普通鄉(xiāng)儒稍差,禮節(jié)上更是過人。

    在飯桌上,張戩和程顥不再提及有關(guān)一頃四十七畝的話題,說過了便說過了,答應(yīng)了也答應(yīng)了,糾結(jié)于此事不是他們的性格,而是轉(zhuǎn)到了韓岡今次銓試的考題,以及劉易、程禹這兩名在考試過程中使壞的令丞身上。

    聽了韓岡對今次考題的復(fù)述,張戩和程顥同時皺起眉頭。“這題不算難吧?”張戩奇怪的問道。

    “若真的要與玉昆為難,不會出這么簡單的題目。”程顥也跟張戩一個想法。

    “可學(xué)生聽陳判銓話中之意,卻是在暗指劉、程兩位令丞的確是盤算著與學(xué)生為難。”韓岡不認(rèn)為自己會看錯聽錯,這是他的優(yōu)勢所在。

    張戩又回想了一下韓岡方才說的題目,又與程顥對視了一眼,一齊搖頭道:“太簡單。”

    韓岡也覺得納悶,可他轉(zhuǎn)而一想,面前兩人皆是飽學(xué)之士,程顥更是有著宗師水平,對于經(jīng)義考題的難度把握不住也不奇怪,這跟正常的初中數(shù)學(xué)題讓數(shù)學(xué)系的博士生來評價難度是一個道理。不過這么想來,韓岡突然發(fā)覺自己的經(jīng)義水準(zhǔn)好像也變得不錯的樣子,自己不是也沒發(fā)覺被人刁難了嗎?還以為劉易、程禹故意把題目往簡單里出。

    張戩和程顥還在討論著,也不知怎么的,他們從銓試的考試難度太低的這個問題上,開始懷疑起明經(jīng)科的考題難度來。不過張戩是進士出身,程顥也是進士出身,縱然他們的經(jīng)學(xué)水平遠(yuǎn)高于詩賦,但他們考得還是進士科,對明經(jīng)科的考題并不了解。

    張戩道:“過幾日找一下近來幾科的明經(jīng)考題,看看出得究竟是什么題目。”

    “是應(yīng)該找一下。”程顥表示同意:“若是考題太過簡單,朝廷的掄才大典也就失了選拔賢才的作用。”

    “最好找九經(jīng)科的,若是五經(jīng),三傳,這些科目就太容易了。”

    “若是九經(jīng)科都不成,下面的各科就更不用提。”

    明經(jīng)科不同于進士科,依照考試所用經(jīng)書范圍,細(xì)分為五經(jīng)、三傳等好幾個科目。三傳是指春秋三傳——《左氏》、《公羊》、《谷梁》,考題不會超出三本書的范圍。五經(jīng)則是指《周易》、《尚書》、《詩經(jīng)》、《禮記》、《春秋》這五本儒家經(jīng)典,考試范圍自然就在其中。除此之外的開元禮、三禮、三史也皆是如此。而在這些科目中,以九經(jīng)的考試范圍最廣,包括以上所有的各科要考的經(jīng)典,自然難度也就最高。

    聽著他們的對話,看著越說越興奮的兩位師長,韓岡開始為下一科的明經(jīng)科貢生們擔(dān)心了。有兩位鴻儒御史盯著,而且都是有資格成為主考官來主持明經(jīng)科舉試,明經(jīng)貢生將要面對的考試怕是前所未有的難度。要是聽到日后的明經(jīng)比進士還難考,落榜的考生跑去叩闕喊冤的消息,韓岡一點都不會覺得奇怪。

    “對了!玉昆,”張戩比程顥早一步從對明經(jīng)科考題的討論中回過神來,畢竟這里不是討論事情的書房。想起還有客人在,他補救似的問著韓岡,“最后一道斷案,你方才說過判的是阿云案吧?”

    韓岡點點頭:“正是。”

    “登州的?”張戩又追問了一句。

    “的確是出自登州。”

    聽韓岡如此說,張戩和程顥的臉色有了些變化,一齊問道:“玉昆你是怎么判的?是流刑?還是絞刑?”

    韓岡不知張、程二人對阿云案的看法,但想來應(yīng)該不會跟王安石一條路——也許為人溫和的程顥有些難說,但以張戩的性子,和他對綱常的維護,他肯定是支持大理寺的判斷,判阿云絞刑。

    韓岡與王韶王厚討論阿云案時,是從司法程序上,來闡述自己的觀點——阿云與韋高是喪期為聘,未婚夫婦的關(guān)系是非法的,不當(dāng)以此為前提來決獄。

    但在儒門弟子程顥和張載前面,他不好這么說,因為此番言論已經(jīng)近于法家了,而是最好要表現(xiàn)出自己的儒學(xué)水平。同時自己早早的看過有關(guān)阿云案的朝報,這件事形同作弊,韓岡也不想承認(rèn)。心思一轉(zhuǎn),便不理法律條文,只往儒家大義上領(lǐng):

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