各宗宗主與長(zhǎng)老們,若是僅憑肉眼觀戰(zhàn),只能看見(jiàn)二人,快如閃電的模糊身形,以及無(wú)數(shù)拳影。
他們利用元神觀戰(zhàn),也只能是超然境巔峰期的修士,方能看個(gè)大概。
超然境巔峰期以下修士,利用元神,想要看清二人對(duì)戰(zhàn)中,那些細(xì)微處,已是很難。
更別提超然境以下修士,修為境界越低,想觀看清晰越難。
可是所有人觀戰(zhàn)時(shí),仍然聚精會(huì)神,努力睜大雙眼觀看。
此時(shí)東方瑜、葉鴻靈、谷魚(yú),三人利用元神觀戰(zhàn),越看越心驚。
天人境修士對(duì)戰(zhàn),雖然僅憑體魄對(duì)戰(zhàn),但是雙方拳腳力量之大,早已突破自然規(guī)則。
二人每次對(duì)戰(zhàn),皆是道韻漣漪不斷。
無(wú)論是東方瑜,還是葉鴻靈,以及谷魚(yú),利用元神觀察戰(zhàn)場(chǎng)上,無(wú)數(shù)道韻漣漪。
此時(shí)三人觀戰(zhàn),受益匪淺,三人自然不肯放過(guò)雙方對(duì)戰(zhàn),用心觀看雙方每一次攻擊。
雙方對(duì)戰(zhàn),數(shù)千回合后,尉遲薇忽然閃退停手。
教宗大人見(jiàn)此,懸空而立,未再出手攻擊。
此時(shí)尉遲薇,向教宗大人行禮謝過(guò),教宗大人連忙還禮。
二人又向老院長(zhǎng),行禮謝過(guò),老院長(zhǎng)還禮后,帶著尉遲薇,飛向書(shū)院觀戰(zhàn)區(qū)域。
對(duì)戰(zhàn)場(chǎng)上,只剩教宗大人一人,懸空于原處。
此時(shí)教宗大人,飛身下落至地面,站定身形。
他才開(kāi)口聲稱(chēng),接下來(lái)由他講經(jīng)論道。
教宗大人之言,傳入每人耳中時(shí),觀戰(zhàn)得所有人,方才從對(duì)戰(zhàn)震驚中,緩過(guò)神來(lái)。
教宗大人聲稱(chēng),他只講修行思考與實(shí)踐。
此時(shí)所有人,平復(fù)心緒,望向下方,認(rèn)真傾聽(tīng)。
此時(shí)教宗大人,講到修行之人,無(wú)論是修煉體魄、真元、神識(shí)、元神、戰(zhàn)技,還是煉丹、煉器、陣法符箓等等功法,都離不開(kāi)思考與實(shí)踐。
例如恒古時(shí)期,修行功法從無(wú)到有,便是先賢大能們,長(zhǎng)年累月,日夜思考與實(shí)踐,方才創(chuàng)造出各種修行功法。
修行功法,從少變多,從單一變?yōu)榉N類(lèi)繁多。
同樣是從恒古、荒古、太古、遠(yuǎn)古、上古等等時(shí)期,無(wú)數(shù)先賢大能們,前赴后繼,不斷思考與實(shí)踐,衍化出無(wú)數(shù)修行功法,供天下修士修煉。
自古以來(lái),無(wú)數(shù)大修士,為何修行大道有成,成為強(qiáng)大修士?
他們不是光靠運(yùn)氣,修煉資源,勤加苦練,向道之心,而是長(zhǎng)期思考與實(shí)踐,不斷完善自身修行功法,查缺補(bǔ)漏修煉中,那些不足之處。
例如一位修士,功法、體魄、真元、神識(shí)、戰(zhàn)技等等,都是一般般,又無(wú)修煉資源,那他如何修煉變強(qiáng)?