麗妃?
贏宣神色微頓,心頭浮現(xiàn)出一絲古怪之意。
作為皇帝,后宮佳麗三千,這是再尋常不過(guò)的事情,哪怕是神話世界也一樣,甚至更加奢靡。
不過(guò),這個(gè)麗妃并不是贏宣后宮,而是他的父皇……祖龍的后宮。
祖龍崩逝的突然,一切喪葬之儀并未準(zhǔn)備齊整,這也是為何祖龍都已經(jīng)入葬驪山,而帝陵卻還在修建之中。
身為大秦皇朝的奠基人,更是開(kāi)創(chuàng)了這大一統(tǒng)盛世的始皇帝,嬴政的葬禮大典,自是不能草草了事。
若不然,即便贏宣能說(shuō)服自己,也無(wú)法說(shuō)服天下人。
而葬禮大典最重要一環(huán)就是殉葬之儀。
殉葬,自古就有,是以器物、牲畜或人與陶俑木俑等,傭同被葬之人一同埋入墓穴,以保證獲得冥福。
在贏宣看來(lái),這無(wú)疑是一種極為殘忍的制度,尤其是皇帝、君主的殉葬之儀。
因?yàn)椋实酆途鞯难吃幔瞧淦捩⑹唐秃统甲樱煌宦裨崛肓昴梗阍岽罅康慕疸y財(cái)物、古老器具等。
簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),就是生前享用的一切,包括美妻艷妾,全都帶入墳?zāi)怪小?/p>
這是因?yàn)樗麄兿嘈抛约核篮螅サ接内さ馗材軐⑦@些東西帶到酆都城,繼續(xù)享用冥福。
就贏宣所知……還真不是沒(méi)有可能。
“是因?yàn)檠吃岬氖虑閱幔俊?/p>
贏宣沉吟片刻后開(kāi)口。
“奴婢猜是,否則麗妃娘娘也不會(huì)這么勤的多次派宮女過(guò)來(lái),噓寒問(wèn)暖,委實(shí)讓人不解。”
趙成低聲道。
在這深宮中生存,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是外界所想那么簡(jiǎn)單,但也不是那么復(fù)雜。