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第466章（第1頁）

給孫吳當(dāng)傀儡皇帝時，劉盈曾建議孫權(quán)迎接劉巴。

劉巴寧愿冒著危險進(jìn)入益州，最后被劉備所得，也不肯去故舊孫吳處。

哪怕孫權(quán)承諾，如果劉巴不肯留在孫吳，他可以幫助劉巴回曹魏。

“就算是泥塑的性子，也不可能不生氣?！眲⒂匝宰哉Z，“先讓周瑜安撫劉巴，再讓孫策去道歉吧。”

為了得到一個搞經(jīng)濟的人才，劉盈就算把孫策揍哭，也要讓孫策拉著劉巴的雙手痛哭一場，得到劉巴的原諒。

只需要把老父親拉出來背鍋，多罵孫堅幾句，劉巴一定會原諒孫策，愿意和孫策共事。

孫策不會連這點小事都做不到吧？

孫堅來不來無所謂，他已經(jīng)不缺將領(lǐng)。能幫他搞錢的人多多益善。

劉盈看了一眼益州的府庫，愁眉不展。

賞賜了將士后，府庫就沒錢了。

搞錢，搞錢。

益州封閉，別說遠(yuǎn)在中原的袁紹、曹操和袁術(shù)，就是劉表得知益州易主時，都已經(jīng)失去了插手益州的機會。

不過思及劉盈的年齡，他們都以為益州真正的主人是張魯或者張修。只是因為張魯和張修是米賊，名聲不好聽，才會把子侄張盈推到前臺。

張魯和張修還在益州身居高位，就能證明他們的推測。

如果張盈奪了張魯和張修的兵權(quán)，張魯和張修不可能還活著，更不可能老老實實為張盈做事。

賈詡隨手散播出假消息，繼續(xù)幫劉盈張羅開辦學(xué)院的事。

在西漢末年，就有儒生挖出了孔子的原稿，稱挖出的經(jīng)書為“古文經(jīng)”，駁斥朝堂上的官方學(xué)問為漢儒自己注解的“今文經(jīng)”，試圖打破注經(jīng)權(quán)的壟斷。

東漢末年，學(xué)閥和豪族壟斷仕途的情況已經(jīng)較為嚴(yán)重，舉孝廉的渠道被豪族壟斷。許多大儒在民間講學(xué)，再次試圖打破官方學(xué)閥對注經(jīng)權(quán)的壟斷。

漢順帝試圖改革察舉制，擴招太學(xué)，建立分科考試制度。要求以后被舉孝廉者需要經(jīng)過考試，由皇帝再甄選一次，才能夠做官。

“陽嘉新制”就是科舉制分科考試的雛形。

到了北宋時，王安石變法還從中吸取了經(jīng)驗，效仿“陽嘉新制”，將科舉內(nèi)容改為經(jīng)義和策論，選擇有真才實學(xué)踏實做事的人才。

可惜漢順帝活得也不長，只執(zhí)政了十九年，子嗣年幼且早夭。

之后東漢再無英明的皇帝，“陽嘉新制”幾乎人死政消。

但有了漢順帝的“陽嘉新制”，劉盈再效仿先人，就不會惹人非議。

劉表雖軍事不行，文治的表面功夫做得還不錯。

他在荊州大辦學(xué)院，招攬士人。劉盈不過學(xué)劉表而已，天下士人要抵制，先抵制劉表。