庫坦新校舍的困境并非孤例,它是東京權(quán)力棋盤上一枚關(guān)鍵棋子引發(fā)的連鎖震蕩。阿希莉帕的抗爭,早已超越了保護一所學(xué)校的范疇,成為帝國中樞“同化派”與地方“穩(wěn)健派”(或稱“抵制派”)激烈角力的前沿戰(zhàn)場。要理解這場博弈,必須看清執(zhí)棋的手和他們心中真正的籌碼——無關(guān)情懷,唯有赤裸的利益。
派系分野:同化派vs穩(wěn)健派(抵制派)
同化派(激進同化路線):效率至上,鐵腕整合
核心人物:
稻葉正雄(陸軍中將,尾形名義上的直屬上司):帝國“大和魂”與“絕對統(tǒng)合”理念的狂熱信徒。視迅速、徹底的文化同化為消除內(nèi)部分裂隱患、打造高效戰(zhàn)爭機器的唯一路徑。任何地方特性在他眼中都是需要被碾碎的、阻礙國家機器高速運轉(zhuǎn)的砂礫。手段推崇高壓、強制。
小野隆介(陸軍省或拓務(wù)省下屬機構(gòu)實權(quán)課長):稻葉理念的急先鋒與忠實打手。在地方(尤其北海道)具體推行高壓政策,將“同化”的速度與徹底程度視為個人仕途晉升的核心kpi。視烏魯克等地方領(lǐng)袖和阿希莉帕的學(xué)校為必須拔除的釘子。
同化派的執(zhí)著目的與核心利益主要有以下四點:
其一、消除語言、文化差異帶來的溝通成本和管理摩擦,塑造思想統(tǒng)一、絕對服從的“標準帝國臣民”,實現(xiàn)如臂使指的統(tǒng)治效率。
其二、徹底瓦解地方共同體認同與凝聚力,使中央能毫無阻力地直接征調(diào)人力(兵源、苦役)、物力(土地、礦產(chǎn)、糧食),最大限度服務(wù)于戰(zhàn)爭與國家目標。
其三、確立“大和優(yōu)越論”的絕對統(tǒng)治地位,消滅一切“異質(zhì)”文化,構(gòu)建單一民族國家的幻覺,為對外擴張?zhí)峁罢斝浴北硶?/p>
其四、激進政策帶來的“高效”成果是其權(quán)力基礎(chǔ)。小野的個人晉升完全系于“同化”政績。稻葉則借此鞏固其在軍內(nèi)鷹派中的地位。
另一方面,
穩(wěn)健派抵制派(漸進融合路線):穩(wěn)定優(yōu)先,可控消解
核心人物:
尾形百之助(陸軍少佐):棋盤上的異數(shù)。他并非理念認同者,而是基于冷酷的現(xiàn)實利益計算和不可告人的個人目的,選擇與抵制派部分合流。他認同同化的終極目標,但深諳稻葉小野的激進手段是愚蠢的炸藥桶——高壓會激發(fā)更強烈的抵抗和內(nèi)部動蕩,反噬統(tǒng)治效率,破壞他精心維持的、可利用的平衡局面(尤其是涉及庫坦和阿希莉帕?xí)r)。他需要抵制派作為牽制激進派的杠桿。
松平健次郎(內(nèi)務(wù)省次官,雅子丈夫):主管地方行政與民生。核心關(guān)切是社會穩(wěn)定與治理成本。激進同化極易引爆民怨甚至暴動,不僅增加平叛開支,更會破壞地方生產(chǎn)秩序,影響稅收和戰(zhàn)略物資(如北海道礦產(chǎn)、木材、糧食)的穩(wěn)定供應(yīng)。他傾向以“融合”、“無害化”(博物館化、民俗化)等更溫和、漸進的方式,在維持表面秩序下緩慢消解差異,最終達到控制目的,過程更平穩(wěn),成本更低。
地方實力派(如北海道拓殖會社社長、某些道廳實權(quán)官僚):利益深度綁定于地方經(jīng)濟與資源開發(fā)。激進同化引發(fā)的動蕩會直接沖擊其商業(yè)利益(如勞工不穩(wěn)、土地強征引發(fā)反抗、生產(chǎn)中斷)。他們需要表面的穩(wěn)定以持續(xù)獲利。對烏魯克這類能有效維持地方秩序、減少管理成本的“合作型”傳統(tǒng)領(lǐng)袖,有容忍甚至利用需求。
部分文部省官員(如文化事務(wù)局長山口修平):關(guān)注點在于“文化事業(yè)”的“成就”與可能的“國際觀瞻”(若存在)。赤裸裸的文化滅絕顯得野蠻落后,而將“融合共生”試點包裝成“帝國包容開明”的樣板工程,則是更體面、更能拿上臺面的政績。
穩(wěn)健派則認同以下三點:
其一、保持地方穩(wěn)定與可控治理:避免高壓政策帶來的反彈和治理危機,以最小成本維持有效統(tǒng)治。
其二、確保地方資源開發(fā)和經(jīng)濟活動不受劇烈動蕩影響,保障稅收和物資供應(yīng)渠道暢通。
其三、制衡激進派勢力,保護自身權(quán)力范圍和地方利益網(wǎng)絡(luò)不被激進政策沖垮。
那么同一派系內(nèi)是否擁有一致聲浪?答案也是否定的。
比如游走在陣營邊緣的山貓,尾形百之助。尾形與穩(wěn)健派的關(guān)系,是典型的“和而不同”,建立在脆弱的共同利益而非理念認同之上。他們都視稻葉小野的激進路線為愚蠢且危險的攪局者,必須遏制。在庫坦試點等具體事務(wù)上,尾形需要抵制派的力量(松平的行政支持、地方實力派的沉默、山口可能的“文化包裝”)來對抗小野的破壞,維持他設(shè)計的“可控融合”框架。但“不同”的本質(zhì)是:穩(wěn)健派最終仍希望實現(xiàn)(溫和的)同化與徹底控制。尾形則毫不在意終極目標,他只關(guān)心如何利用這個過程,將阿希莉帕永久綁定在自己身邊。庫坦試點成功與否本身,對他毫無意義,除非它能服務(wù)于“延長阿希莉帕需要他”這一核心目的。尾形為達目的可以不擇手段。他可能默許甚至暗中推動小范圍的沖突或困境,只為讓阿希莉帕陷入絕境,從而更依賴他。
從操控層面來講,尾形是更高階的棋手。他洞悉穩(wěn)健派的需求和弱點,利用信息不對稱精巧地操控他們?yōu)榧核茫瑫r完美隱藏自己最深層的、病態(tài)的動機。穩(wěn)健派是他的工具,而非真正的盟友。
最后,東京的權(quán)力博弈從不局限于議政廳的唇槍舌劍。在華麗的和服、精致的茶點與看似閑適的談笑風(fēng)生之下,另一場無聲卻同樣致命的戰(zhàn)爭正在上演——夫人社交圈。這里,情報是貨幣,人脈是武器,影響力是無聲的砝碼。百合子、紀香、雅子等夫人,正嫻熟地操縱著這些無形的絲線,悄然牽引著丈夫乃至更高層面的決策方向……