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金絲籠中的織夢者（二） xingwanyi.com（第1頁）

時間如庫坦山澗的溪流，奔騰向前。當東京的櫻花從盛放到凋零，北海道的凍土也終于被初夏的暖陽徹底喚醒。次年初秋，一封帶著油墨和遠方風霜氣息的厚信封，終于抵達東京尾形宅邸的書房。

信封里，是數張清晰的黑白照片和一頁措辭嚴謹的竣工報告。

照片的主角，是矗立在庫坦山腳下、沐浴在晨光中的那座嶄新建筑——“民族文化共生學校”。白墻灰瓦，線條簡潔，巨大的落地窗如同明亮的眼睛，凝視著前方的山林。巧妙融入的、帶有阿依努紋樣符號的木雕檐飾和入口處那根象征性的“生命樹”木柱（獨立護板結構），無聲地訴說著阿希莉帕在重重限制下爭取到的微小勝利。照片里，一群穿著嶄新校服的阿依努孩子，正怯生生又充滿好奇地在尚未完全平整的操場上跑動，他們的小臉上洋溢著興奮的光芒。一張特寫照片上，烏魯克長老穿著整潔的便服，布滿皺紋的臉上帶著莊重的自豪，正領著一個孩子的手，似乎在講解著什么。

百合子小心地將照片一張張攤開在書桌上，指尖劃過那清晰的影像，眼中也閃爍著喜悅的光芒。這所學校，從圖紙上的構想，到風雪中艱難的地基，再到如今拔地而起成為現實，每一份進展報告、每一次物資協調、每一封與庫坦和小野周旋的信函……都凝聚著她和阿希莉帕無數個日夜的心血。她拿起那份竣工報告，輕聲念著關鍵內容：“……主體建筑驗收合格，基礎教學設施安裝完畢，首批適齡兒童注冊已完成……”

“終于……建成了。”阿希莉帕的聲音在身后響起，帶著一絲如釋重負的沙啞，更多的卻是沉甸甸的責任感。她走到桌邊，拿起那張孩子們在操場上奔跑的照片，久久凝視。照片里那些充滿希望的眼睛，是她在這座華麗囚籠里掙扎前行的全部意義。

百合子看著阿希莉帕專注的側臉，心中滿是理解與支持。她將報告翻到最后一頁，那里附著小野參謀關于后續工作“建議”的附件。其中一份文件引起了她的注意。

“明日子，”百合子指著那份文件，眉頭微蹙，“小野參謀再次強調了‘文化課程師資審核’的重要性，并附上了他擬定的‘地方文化委員會’建議提名名單草案。”她快速掃過那幾個名字，臉色凝重起來，“這上面……沒有烏魯克長老，也沒有村里任何一位精通古調或祭祀儀軌的老人。全是……鎮上學校的教員或者一些……據說‘思想開明’的年輕商人。”

阿希莉帕的目光瞬間變得銳利。她接過文件，看著那份“建議名單”，如同看到一只悄悄伸向文化火種核心的冰冷之手。這“委員會”一旦由這些人主導，所謂的“民族文化課程”，恐怕真會被“無害化”成旅游紀念品制作和幾首被改頭換面的民謠！

書房內剛剛因竣工而升起的暖意，瞬間被一層冰冷的現實陰影籠罩。

就在這時，書房厚重的門被無聲地推開。尾形百之助的身影出現在門口。他穿著熨帖的深灰色家居服，姿態依舊挺拔，目光平靜地掃過桌面上的照片和攤開的文件。

空氣似乎凝固了一瞬。

百合子幾乎是下意識地、身體微微前傾，用指尖不著痕跡地將那份關于“委員會提名”的敏感文件草案，輕輕推到了竣工報告下方，用報告的頁面蓋住了它。這個動作迅捷而自然，卻清晰地表露出一種保護——保護阿希莉帕此刻的情緒，保護那份來之不易的成果不被破壞性信息立刻沖擊。

尾形的視線在百合子這個微小動作上停留了零點一秒，深邃的眼眸中看不出情緒。隨即，他的目光落在了那些清晰展現新校舍的照片上。他緩步走了進來，徑直走到桌邊，拿起那張展示著巨大落地窗和“生命樹”木柱的照片，端詳片刻。

“雛形已成。”他放下照片，語氣平淡無波，聽不出是褒是貶，更像是在陳述一個客觀事實。“框架搭好了。”他的目光轉向阿希莉帕，帶著一種例行公事般的探詢，“血肉如何填充，就看你的了，阿希莉帕。”

話音未落，他已將一份裝訂整齊、封面印著帝國文部省徽記的文件放在了阿希莉帕面前——《民族文化共生學校（暫行）教學大綱實施細則（最終核定版）》。

阿希莉帕的目光落在封面上那冰冷的徽記上，心臟微微下沉。她翻開文件，熟悉的條款再次刺痛她的眼睛：

國語（日語）為主體框架（70課時占比），不可動搖。

阿依努文化內容嚴格限定為“地方特色單元”，課時、內容深度需提前報批。

文化內容必須進行“現代性轉化”與“普適性解讀”（如將熊靈祭祀描述為“早期生態平衡觀”）。

所有自編教材、補充讀物需提前三個月提交“地方文化委員會初審”+“上級聯合審查辦公室終審”，審查細至插圖、用詞。

文化課程教師需通過“帝國公民身份及思想品德審核”，并“建議優先具備師范資質或接受標準化教學培訓者”。

這份最終版細則，比之前的草案更加“完善”，框架更加堅不可摧，審查之網編織得更加細密，“無害化”的要求被闡述得更加具體和不容置疑。它像一份精美的建筑設計圖，清晰地勾勒出這座學校作為“文化標本陳列館”的未來——安全、整潔、體面，卻失去了鮮活的生命力。