簡(jiǎn)書(shū)小說(shuō)

第一百三十九章 張留貞（第3頁(yè)）

“學(xué)宮如今修煉的功法是‘太清存神煉氣五時(shí)七候訣’，其中五時(shí)七候就是先人為方便我們衡定修為定的修煉等級(jí)。”

五時(shí)七候，潘筠一進(jìn)三清山時(shí)，王費(fèi)隱便告訴她的修煉等級(jí)。

她以為這是這個(gè)世界的道士和江湖人士都知道的，但此時(shí)再一看，顯然不是。

張留貞也知道很多人不知道，所以細(xì)細(xì)地與他們解釋了一下五時(shí)七候代表的含義。

“但前五時(shí)只是武者，江湖中的武功至高者，也就在第五時(shí)，只有跨入第一侯，才算是真正的入道。”

張留貞道：“進(jìn)第一侯之后，宿疾并消，身輕心暢，開(kāi)始超脫凡俗，與俗世中的親人牽絆減弱，所以第一侯也名得道，是進(jìn)入煉精化氣的第一階段。”

“此階段疾病不生，身輕體健。”他緩聲道：“既然說(shuō)到精和氣，那我們就要來(lái)說(shuō)一說(shuō)修煉的氣。”

“人體內(nèi)有精氣，現(xiàn)在，你們習(xí)武修煉，煉的就是精氣。將精氣煉化為內(nèi)力，但人體內(nèi)的精氣有限，不能無(wú)限煉化，人體要如何補(bǔ)充呢？”

潘筠見(jiàn)他停頓，便緩緩舉起手來(lái)。

張留貞目光下落，凝視她片刻，微微一笑，抬手道：“請(qǐng)這位師妹起身作答。”

潘筠起身，“以五谷等食物補(bǔ)充，還有丹藥。”

張留貞嘴角的笑意越發(fā)明顯，頷首道：“不錯(cuò)，五谷養(yǎng)身，食用后可在體內(nèi)化為精氣，所以食物可以助益修煉。”

“大師兄，”一個(gè)高個(gè)子道士高高舉手，不等張留貞同意就先一步站起來(lái)問(wèn)道：“為什么我等一定要先修煉內(nèi)力，過(guò)了第五時(shí)才能步入修道，修習(xí)元力？我聽(tīng)說(shuō)大師兄直接就可以吸收靈氣，修煉元力，但也未入第一侯，同樣要與我們習(xí)武之人一樣經(jīng)過(guò)五時(shí)。”

潘筠坐下，也好奇他的理解。

張留貞道：“對(duì)于體內(nèi)的氣，各道家和武林人士有各種各樣的叫法，有叫炁的，也有稱(chēng)為靈力，元力的，但不論是哪一種，它都是丹田處的一團(tuán)能量。”

“這團(tuán)能量能游走于全身，能鍛經(jīng)脈骨血，但能量的構(gòu)造不同，對(duì)經(jīng)脈骨血和意識(shí)的影響也不一樣。”

他道：“由體內(nèi)精氣、食物之精氣煉化而來(lái)的內(nèi)力，相比于由體內(nèi)精氣，天地間的靈氣煉化而來(lái)的元力，對(duì)身體的影響要小一些。”

“如此方有，直接吸收天地靈氣者會(huì)被認(rèn)為是天生的道體，比他人能更快一步入道。”

人群之后，張子望眉頭輕皺，“留貞說(shuō)得太細(xì)了。授法，講究悟性和緣法，略提點(diǎn)一句，余下的讓他們自己悟才好，這樣將話(huà)掰碎了說(shuō)，好比把飯團(tuán)塞到他們嘴邊，得來(lái)輕易，怕是不會(huì)珍惜。”

林靖樂(lè)道：“有些弟子悟性低，留貞也是不舍他們走得太慢，所以扶一把吧？”

“他還是如此心軟，唉~”張子望不太贊同的皺眉，凝著眉頭繼續(xù)聽(tīng)著。