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雁游終于確認，自己并沒有猜錯。

艱難地抬起手，把僅比巴掌大一diandian的小貓拽chu襯衣，雁游相信施林雖然算計了自己，但并不想趕盡殺絕。心tou松懈，他不禁又開始思考，施林和同伙手里到底有什么見不得光的好東西，非要用綁票的方法把自己帶來鑒定？

剛才那疊照片他只匆匆掃了一yan，只記得那些wu件的造型，大ti都還不錯，卻沒有細看，當(dāng)xia不禁暗暗后悔沒有多看幾yan。

正當(dāng)他懷著不合時宜的ai好者心態(tài)暗自懊悔時，之前那人又j來了。手電亮起，將照片又舉到他yan前，不太gao興地說dao：“你再看看，好歹試一試。”

這種拍攝手法拙劣的黑白照n本看不chu個所以然。不過，雁游并不會提醒對方，因為此舉正遂他意。dian了diantou，他便就著那人的手，一張張查看起來。

越是細看，雁游越是驚訝：這些東西有瓷件有金石有木雕，甚至還有書畫，好幾個年代的都有，雜七雜八沒個tou緒。

一般來說，喜huan收藏的人都有偏好，要么喜huan字畫，要么喜huan某種qi件，或者專注收藏某朝某代的wu件。像這樣一鍋燴的，除了亂買東西裝dian門面的暴發(fā)hu之外，基本沒有。但暴發(fā)hu往往又缺少鑒別的yan光，經(jīng)常被不良商人拿贗品蒙騙。有個笑話說他們買的東西里，一百件能有一件是真品就不錯了。但被施林大費周折地將他帶到這里，應(yīng)該不是為了鑒定贗品。

難dao，施林和這同伙是當(dāng)年什么新貴的后裔？似乎也不像……也許，他們像孟家祖上一樣，也是古玩商？更不可能，歷來就沒有過什么都賣的古玩行，各家老板掌柜都有專jg1，除非極有把握，否則很少涉足別的領(lǐng)域，怕打了yan失了財。

雁游裝模作樣地看著照片，心里不斷轉(zhuǎn)過各種念tou，卻沒個準數(shù)。

又翻過一張照片。當(dāng)看清上面的wu件后，他突然瞪大了yan睛。

――照片里的中藥龍骨，居然是他當(dāng)年的藏品之一！

龍骨是古代犀niu、大象或三趾a等動wu的骨骼化石，ru藥有鎮(zhèn)靜安神、抗驚厥等效用。雁游對醫(yī)理一dao只知daodianpiao，僅限于桂枝麻黃各半湯可治傷寒之類的古方案例。而且他也沒有藥膳j補的習(xí)慣，當(dāng)年之所以會收藏龍骨，自然不是想囤積藥材，而是因為這龍骨上有大名鼎鼎的甲骨文。

公元1899年左右，國zi監(jiān)祭酒王懿榮因病購買藥材時，在chu售的龍骨上發(fā)現(xiàn)了類似青銅qi銘文的文字。因他本shen就喜ai古玩，zuo的又是訓(xùn)詁經(jīng)典異同的學(xué)問，便四chu1搜羅這些有字的龍骨加以研究。但不久之后八國聯(lián)軍殺j四九城，西太后倉惶chu逃，王懿榮偕妻投井而死，以殉國難。

王懿榮雖然殉國，但帶有文字的龍骨卻在掀起了研究re與收藏re，人們深深意識到這種殷商文字的重要xg，各路大拿爭相研究，由此引發(fā)促成了1928年中央研究院歷史語言研究所考古組對安陽殷墟的發(fā)掘，獲得刻有甲骨文的骨片萬余片。

這次發(fā)掘?qū)θA夏考古學(xué)來說是一次里程碑，因為這是國nei學(xué)者首次獨立完成的田野作業(yè)。之前對河南仰韶村遺址、周kou店猿人遺址的發(fā)掘，都是由外國學(xué)者主持、或中外合作j行。因此，殷墟也被稱為華夏田野考古學(xué)的誕生之地。

當(dāng)年現(xiàn)世