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    簡(jiǎn)書(shū)小說(shuō)>崔伯謙字士遜平均養(yǎng)母 > 133神仙打架辯經(jīng)賭約(第2頁(yè))

    133神仙打架辯經(jīng)賭約(第2頁(yè))

    “《春秋繁露·基義》曰:王道之三綱,可求于天。

    夫婦之道,即天地之道。

    故,關(guān)雎冠《詩(shī)》三百之首。”

    “此答案,你可有異議?”

    此刻,驛站里的讀書(shū)人們,齊齊看向賈邵。

    神情瞠目,臉色漲紅,完全失去言語(yǔ)。

    能回答出一個(gè)問(wèn)題,不難。

    難的是——

    同一個(gè)問(wèn)題,從不同的角度,解析出完全相悖,卻又合乎情理的回答啊!

    加上最開(kāi)始,賈邵回答的那個(gè)答案。

    以及如今當(dāng)場(chǎng)回答的三個(gè)答案,一共是四個(gè)。

    而這四個(gè)回答,分別引用了:《毛詩(shī)序》、《禮記·昏義》、《尚書(shū)·堯典》、《中庸》、《孟子》、《易》、《禮記·聘義》、《周易·系辭》。

    這些書(shū),在場(chǎng)讀書(shū)人肯定都讀過(guò),甚至?xí)痴b。

    但誰(shuí)敢說(shuō),自已能做到這般舉重若輕,信手拈來(lái)?

    這已經(jīng)不是簡(jiǎn)單地經(jīng)史互參,兩相辯證了!

    得需要多么恐怖的閱讀量,多么恐怖的天資學(xué)識(shí),多么恐怖的才情感悟,方能做到這一步啊!

    不僅在場(chǎng)的讀書(shū)人。

    連先前狂傲的蘇師兄,此刻都瞇起眼睛,認(rèn)真打量賈邵。

    此人,是個(gè)人物!

    但為何此前他卻從未聽(tīng)過(guò)‘賈邵’的名諱?

    就如憑空冒出來(lái)一般!

    可沒(méi)聽(tīng)過(guò),不重要。

    重要的是,這人確實(shí)有才。

    因此蘇師兄收起臉上的狂妄,干脆利落道:“沒(méi)有異議。”

    顯然,這位蘇師兄,只是平等的看不起每一個(gè)廢物。

    而一旦發(fā)現(xiàn)對(duì)方并非廢物,他自會(huì)給予應(yīng)有的尊重。

    接下來(lái)。

    是一場(chǎng)讓張廷豫,和在場(chǎng)無(wú)數(shù)讀書(shū)人震撼到頭皮發(fā)麻,且永生難忘的場(chǎng)面。

    那原本名不見(jiàn)經(jīng)傳的賈邵,從容站在原地,整個(gè)人神采飛揚(yáng),渾身盡是少年郎的肆意灑脫。

    賈邵問(wèn):“答案四,蒙養(yǎng)論。

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