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    第五十五章 涕淚滿衣裳(第1頁(yè))

    涕淚滿衣裳

    世間各個(gè)修行地修行法門五花八門,都想說(shuō)自己強(qiáng),都想招攬更多天資卓絕的修行苗子,以積底蘊(yùn)。

    但從先秦開始,修行者的品階劃分,自然還是有個(gè)都被認(rèn)可的說(shuō)法的。

    四品以下多如狗,任誰(shuí)都不想多加描繪。

    五品謂之貫通。

    真氣打通體內(nèi)所有經(jīng)絡(luò),血肉生機(jī)壯大,氣力滋生。

    六品謂之成玄。

    真氣可剛可柔,可以流于肌膚毛發(fā),可以護(hù)體,可與玄兵符紋溝通。

    七品謂之妙化。

    真氣極為凝練,不只可以貫涌凡物,而且可以如血肉之延伸,可以變化萬(wàn)千,有諸多妙用。

    但八品謂之神通!

    八品和七品之間,真氣似乎明顯界限,也是能夠離體,也只是更為凝練。

    然而難就難在這沒有明顯界限。

    大唐所有修行地,一共一百多門修煉真氣的法門,其中至少七十幾門根本沒有七品到八品的修行之法。

    因?yàn)樾逕掃@七十多門法門的修行者里面,從來(lái)都沒有出過(guò)八品。

    修行這些法門的,哪怕真氣凝練得再?gòu)?qiáng),也沒有前輩的經(jīng)驗(yàn)可以借鑒,也不知道自己這真氣能開辟出什么樣的神通。

    七品到八品,是有個(gè)質(zhì)的飛躍的。

    關(guān)鍵就是開辟出特殊的神通。

    因?yàn)橛嘘幨锖妄埰胚@樣的伙伴,所以七品到八品的晉升之途,陳屠要了解得比尋常的修行者多得多。

    開辟神通說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單,但實(shí)際上是前輩經(jīng)驗(yàn)、自己的修行體悟、機(jī)緣、甚至誤打誤撞、再加上常年刻意修行之后,一個(gè)綜合的結(jié)果。

    以謝氏的聽濤劍院為例,這四五十年來(lái),無(wú)數(shù)優(yōu)秀的年輕劍師來(lái)來(lái)去去,修行的法門是一樣的,所修的劍法是一樣的,但最終心境、體悟、資質(zhì),再加上意志力和性情的不同,最終只出了馮束青這一個(gè)開辟了神通的八品。

    他這個(gè)八品明顯還是比較弱的八品。

    按照陰十娘和馮束青的比劍結(jié)果來(lái)看,馮束青的獨(dú)特神通,就是劍氣凝形殘留。

    他凝出的劍氣,可以如同真劍一般在空氣之中不散,繼續(xù)存在,繼續(xù)按劍意前行。

    這神通在陳屠看來(lái)不咋滴。

    因?yàn)殛愅谰陀H眼看見有的真氣法門在七品就能做到一定的真氣凝形并殘留。

    就是他娘的顧十五。

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