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第四百十五章 誰(shuí)又能治誰(shuí)（第1頁(yè)）

誰(shuí)又能治誰(shuí)

春意濃，但經(jīng)過(guò)了數(shù)道庭院，到了抱樸道院的深處，在唯有數(shù)株青竹點(diǎn)綴的庭院之中，似乎也變得清淡下來(lái)。

古舊的隨形船木制成的茶臺(tái)周遭，坐著五名道人。

其中洗茶具，泡茶的兩名道人乃是主人，是抱樸道院的道人，其余三人則分別來(lái)自三元觀，崇真觀、清遠(yuǎn)殿。

包括抱樸道院在內(nèi)，這些道觀在長(zhǎng)安、洛陽(yáng)屬于出世流派。

就是平日里不熱衷名利，也不熱衷于救濟(jì)天下，而只顧修身養(yǎng)性。

抱樸道院的這些道人，平時(shí)也不稱呼各自道號(hào)，而只稱呼各自起的雅號(hào)。

譬如此時(shí)洗茶具的道人叫做金石居士，他平日里醉心于篆刻，雕琢，他在達(dá)官貴人之中也有些名氣，是因?yàn)樗瞄L(zhǎng)雅雕，一些名貴的玉石、印章料，在他手上只要略刻幾道刀痕，就能立即顯出很清雅的韻味出來(lái)。

而另外一名泡茶的道人則叫做清泉散人，這人平日里最喜歡研究各種泉水泡茶的學(xué)問(wèn)。

一天之中，他在不同的時(shí)辰之中取不同的泉水來(lái)煮茶，茶葉的香氣，泉水的清洌，兩杯下去，就很容易讓人打開話匣子。

此時(shí)大唐皇帝有關(guān)普天大醮的圣旨剛剛下達(dá)所有道宗修行地，三元觀、崇真觀、清遠(yuǎn)殿這些道人也是特地趕到抱樸道院和這兩人相商。

“清泉散人，兩天之后就舉行普天大醮，這乃是大唐立國(guó)以來(lái)

誰(shuí)又能治誰(shuí)

事實(shí)證明不是顧十五太年輕了，而是他們太年輕了。

首先主持大醮科儀的人手根本就不缺了。

此次普天大醮非但不會(huì)草草了事，而是徹底按照儀軌，辦足七七四十九天。

但按照確切消息，這些科儀流程在道首的旨意下有所更改，一些原本排在后面的諸多利民科儀排在了前面。

焚香開壇，請(qǐng)圣大典過(guò)后，分壇授旗，先會(huì)開度人壇、延生壇、報(bào)恩壇等分壇，而前七日這最大的主旨就是治病驅(qū)邪延壽，是分發(fā)符水、施藥，現(xiàn)場(chǎng)教導(dǎo)一些延年益壽的養(yǎng)生法門！

清泉散人聽得都目瞪口呆。

這不是太平道收買人心的那一套？

這不就是直接給長(zhǎng)安的民眾送好處，給藥，給符水，那這普天大蘸怎么會(huì)冷清？

那些分壇的臺(tái)階恐怕都會(huì)被踏破。

道首上臺(tái)先散財(cái)。

太平道之后，只有五斗米教敢這么做。

但現(xiàn)在這顧十五就這么做了。

估計(jì)那些分壇的主事者里頭，就有不少他剛剛收伏的太平道的妖人！

至于其余各處的用人，更讓他們想不到的是，顧留白有石山學(xué)院和大量的幽州學(xué)生，而且據(jù)說(shuō)李氏直接從城外調(diào)了一批軍士過(guò)來(lái)。

這些人全部掛了道籍！

誰(shuí)都心知肚明，李氏不會(huì)容許有這么多人入道籍的，但關(guān)鍵只要過(guò)了這次大醮，哪些人保留道籍，哪些人去掉道籍，還不是道首和李氏暗箱操作就完事了？

白云觀和玄都觀等大觀原本就已經(jīng)接受調(diào)度，而且皇命已經(jīng)通過(guò)驛站，下達(dá)各方州域，這普天大醮開始之后，各州域的道門人士依舊會(huì)源源不斷的趕來(lái)。