而在筑基期,道氣凝為道基,則又是不同的修行。
修士有了根基,便算是有道之士,可知天人變化。
能用自己的道基和天地形成共鳴,比如修火屬性道法,就能感悟到火焰類的神物,比如異火,比如火蓮,比如火山之類,也有可能是異獸,炎龍,火鳳,朱雀,金烏之類,也有可能是天象,比如最尊崇的大日。
當(dāng)然,也有可能是一些意志,比如火焰的神靈,薪火相傳的意志,
這其實(shí)也是為心動(dòng)期生出天賦道術(shù)在做準(zhǔn)備。
在筑基期,沒(méi)有感悟天賦本源和感悟之后差別極大。類似于葉玄和江潮之前的突破,不過(guò)是將道氣淬煉強(qiáng)化了一遍,就算道基成就,卻并沒(méi)有形成根本質(zhì)變。
此時(shí)葉玄感受到道基變化,結(jié)完賬,隨便找了一個(gè)比較僻靜的地方,開(kāi)始了感悟天賦本源。
每個(gè)人道基形成的外象可能不同,也有可能相同。
大體都是鐘鼎,畫(huà)卷,高臺(tái)閣樓,蓮花寶瓶等等。
外象并無(wú)高下之分,只是代表的意義不同。
比如鼎類外象和高臺(tái)類外象所代表的就是根基扎實(shí)渾厚,以及集眾之力的路子。
一些修龍氣,王道,神道,香火氣運(yùn)之類道法的便會(huì)凝練這類道基。
而類似大斧,魔神法相之類的便象征善于斗法。
類似葉玄這類的蓮花,神光之類的外象則代表道法玄妙。
葉玄閉著眼睛,盤膝而坐,青衣也趁機(jī)回到系統(tǒng)空間,換成白衣出來(lái)守護(hù)。
因?yàn)橹叭~玄用山神神職和豐收神職壓制八方定星司南盤,兩道神職已經(jīng)被磨滅,山神修為自然也已經(jīng)不在。
現(xiàn)在白衣能依靠的,便是法寶無(wú)常劍,一身淺薄的筑基修為,以及救贖神職所帶的一部分香火愿力。
當(dāng)然,更多的還是陣法,符法和劍道!
葉玄心思沉浸在冥冥之中,他仿佛看見(jiàn)一條奇異河流,里面五光十色,流水,烈火,黃土,黑金,草木都化作了一條支流匯入其中。
除此之外,光與暗,風(fēng)與雷,陰與陽(yáng),天地間諸多元?dú)舛紖R聚其中。
葉玄心中生出一絲明悟,這是元?dú)忾L(zhǎng)河!
長(zhǎng)河之內(nèi)的支流似乎化作了根須,朝上蔓延,最終開(kāi)出一朵清幽蓮花。
這蓮花花開(kāi)九品,帶著高潔奧妙之感,象征道法玄妙,造化無(wú)窮。