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第46章 ：包獨(dú)行（第1頁(yè)）

：包獨(dú)行

：包獨(dú)行

他懷疑死了之后，會(huì)被這靈場(chǎng)攝來(lái)一部分意識(shí)，形成這里面的這里的人物，比如‘三叔’這個(gè)人物。

又或許，這里面的自己所見到的其他人物，其實(shí)當(dāng)年也是真實(shí)的人物，只是后來(lái)被攝了魂氣，以另一種方式在這個(gè)世界活著。

如果自己在這個(gè)世界死了，是在這里成一個(gè)看守農(nóng)田的劍客呢，還是會(huì)消失？

裴矩的心里閃過(guò)這些念頭。

“你父親沒(méi)有跟你說(shuō)，看來(lái)他對(duì)于事情的發(fā)展很悲觀，所以不告訴你。但是我的父親是持樂(lè)觀的態(tài)度，或者說(shuō)，其實(shí)你們的意識(shí)都被影響了，所以不說(shuō)，或者說(shuō)是不敢說(shuō)。”

“但是在這里，我要告訴你，只需要進(jìn)那個(gè)廟里，殺了那頭惡虎，你就自由了，而且還能夠解救出我們父親被攝入其中的靈魂。”

“還有，我們都可以獲得巨大的好處。”

裴矩對(duì)于能不能獲得什么巨大的好處并不在意，而且也知道了，殺死靈體，是最快最直接的獲得‘靈’身上能力的方式，當(dāng)然，這種方式，也將背負(fù)著‘靈’帶來(lái)的詛咒。

這種方式又叫靈印，國(guó)外大部分將之稱為咒縛。

靈印。

之所以叫靈印，是因人亦有靈，靈與靈會(huì)相互纏繞在一起。

一個(gè)靈在一個(gè)靈上形成一道印記，融合在一起。

“他們還在那廟中？”裴矩問(wèn)道。

“既在，也不在，因?yàn)榫驮谶@個(gè)世界里啊，這個(gè)世界，那一座廟是一體的，廟里的惡鬼在不斷的吞食香火，祂在不斷的壯大，想要復(fù)蘇。”包獨(dú)行很認(rèn)真的說(shuō)道。

“我爺爺不會(huì)讓祂復(fù)蘇的。”裴矩也很認(rèn)真的說(shuō)道。

“我父親說(shuō)過(guò)，你爺爺阻止不了祂，一個(gè)‘神靈’的存在，豈是一個(gè)廟祝可以控制得住的？你爺爺只能夠抑制得了一時(shí)，如果我們不進(jìn)廟里去斬殺了祂，那么將來(lái)失控前要將廟上交的，到時(shí)候自然會(huì)有其他的人進(jìn)入廟中，將里面的那一只惡鬼斬殺。”

“那惡虎的其他的能力倒也罷了，可其中的神性，卻是極其珍貴的，很多人都會(huì)心動(dòng)的，若非當(dāng)年你的祖上，到你的爺爺及你的父輩都扎根在這海市，上上下下都有著無(wú)形的人脈，早已經(jīng)被人取巧豪奪了這一座廟。”

這包獨(dú)行看上去年紀(jì)并不大，但是說(shuō)話卻極為老道，像是一個(gè)成年人一樣。

如果說(shuō)他的父親也死的那么早，那么他的成長(zhǎng)也絕對(duì)不容易的。

有句話說(shuō)，窮苦的孩子早當(dāng)家，他的身上就有這樣一股味道。

“神性有那么重要嗎？”裴矩問(wèn)道，他知道之前那些魚怪就想要獲得自己這神廟之中的山君神性。

“你居然不知道？”包獨(dú)行意外的說(shuō)道。

“我不是很清楚。”裴矩當(dāng)然知道神性一定是好東西，但是爺爺對(duì)這個(gè)東西似乎并沒(méi)有特別上心的感覺(jué)。

“神性，能夠讓我們的劍術(shù)進(jìn)入另一番境界之中，能夠讓一個(gè)人的能力提升一個(gè)大階級(jí)，能夠讓我們整個(gè)人的精神意識(shí)獲得升華。”

包獨(dú)行似乎對(duì)于裴矩守著這樣一座廟，卻對(duì)于廟里最珍貴的東西而不清楚，有些憤怒。