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第二百五十九章 六欲天功和斬情大法（第3頁）

未來的修行便是如此，始終保持這樣的一種心境，能夠快速修行直達(dá)準(zhǔn)帝，期間亦是不能妄動(dòng)絲毫的情念。

“立志去做全天下美女真正的男閨蜜？純愛戰(zhàn)神一般的海王渣男？成為心理上的太監(jiān)？”

想到這里，姜云不禁打了一個(gè)冷顫，這種‘天生圣人’才能修行的無上天功屬實(shí)不適合他。

不斷的在克制自身，約束情欲，只能看不能吃，這簡(jiǎn)直是要了老命，他不得不承認(rèn)自身是個(gè)俗人。

隨即，他感悟起了《六欲天功》準(zhǔn)備凈化一下心靈，感覺這一門功法，他可能能夠從中學(xué)到一點(diǎn)東西。

片刻過后，姜云承認(rèn)自己是有些膚淺了，竟然妄想從人欲道的傳承中獲取一些他能用的修行之法。

如果說《絕情天功》修行到最后是純愛戰(zhàn)神，成為心理上的太監(jiān)；那修行《六欲天功》，就是徹底的墮入了欲望的魔道，走向了另一個(gè)極端。

《六欲天功》的修行過程是一種極端而變態(tài)的方式，旨在沉浸于欲望和收獲的喜悅之中，將高高在上的圣女、神女和明珠們打落凡塵。

將她們作為爐鼎，最終煉化為欲女，以從自身和她人身上汲取人欲大道的力量。

這需要精心選擇高貴、美麗、神秘的女性目標(biāo)，和《絕情天功》相似，這些可能包括圣女、神女和各大勢(shì)力的明珠。

她們通常在眾人心中擁有崇高的地位，只可遠(yuǎn)觀而不可褻玩。

將修行此道之人心中的欲望激發(fā)出來，越是想要得到，越是想要將其掌控，六欲天功的修士對(duì)目標(biāo)的欲望達(dá)到極致之后，最終就迎來了收獲。

將自己完全沉浸在對(duì)這些爐鼎的欲望之中，這個(gè)過程中，修士將經(jīng)歷欲望的迷惘、喜悅和沉溺。

修士通過持續(xù)的修行，逐漸將目標(biāo)女修原本樹立在心中的形象打破，其中的滿足煉化為一種特殊的力量，成為修士的爐鼎。

修士在成功達(dá)到目標(biāo)后，將從中獲得人欲大道的力量，會(huì)感受到人欲大道的力量在身體中不斷的滋生，修行實(shí)力會(huì)得到飛速的提升。

最終，再將高高在上的她們打落凡俗，淪為此道之人發(fā)泄欲望的爐鼎，這個(gè)過程需要巧妙的掌握欲望的平衡，以免被過度深陷其中。

《六欲天功》的修行方式?jīng)_擊著世間的倫理和道德，它明顯違反了大多數(shù)人心中的道德準(zhǔn)則，將他人作為欲望的工具。

修士在不斷修行的過程中，自然也有可能迷失在人欲大道的飛速提升之下，變成受欲望掌控的魔道。

所以修士修行此道，需要具備強(qiáng)大的心理承受力和對(duì)欲望的自控能力，以防止修行走向極端。

姜云怔怔無言，說人欲道只是單純的欲望有些淺顯了，兩部經(jīng)文帶給他難以言表的震撼。

這是在情緒的波動(dòng)中，逐漸的挖掘修士心靈中的力量，是另一種的開發(fā)人體寶藏的方式，只不過讓一般人難以接受。

只是從吐納天地精氣的唯物，變成了唯心的修行，兩部經(jīng)文的修行之道，一直在不斷經(jīng)歷心靈上的洗禮，稍有不慎便會(huì)墮入欲望的深淵。

如同一個(gè)人，漂泊在一望無際的大海上，沒有水果只有吃著咸魚度日，喝著寡淡的純水度日，他無比瘋狂的想要吃一個(gè)蘋果。

在經(jīng)歷了一年的瘋狂渴望后，他終于抓住了那顆令人心神蕩漾的蘋果，手指輕輕握住蘋果的鮮脆表皮，他能感受到那微微涼爽的觸感。