看到這樣的結(jié)果,眾人不由得倒吸一口冷氣。
真是所有人都萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到的,準(zhǔn)修士對(duì)修士、徒手對(duì)偽天兵、二品戰(zhàn)技對(duì)準(zhǔn)一品戰(zhàn)技,所有的一切逸風(fēng)都處于絕對(duì)劣勢(shì),最終的結(jié)果居然是慘勝。
自在宮門(mén)下弟子逸風(fēng),完全顛覆了常識(shí)!
當(dāng)然這只是那些修為尚不足以躋身一流之列的尋常高手所得出的結(jié)論,修為拖累了他們對(duì)武道的認(rèn)知,從而影響了他們的判斷,讓他們不能從更深的層次理解逸風(fēng)勝出的真正原因。
凡人有所謂一膽二力三功夫,即膽量和力氣勝過(guò)戰(zhàn)斗技巧的說(shuō)法。修道界影響勝負(fù)的關(guān)鍵多一些,但拋開(kāi)天時(shí)地利和虛無(wú)縹緲的運(yùn)氣之外,無(wú)外乎:心、技、體三大方面。
心:戰(zhàn)斗意志、心態(tài)、膽量、勇氣、對(duì)本身力量構(gòu)成的完美操控程度,這是關(guān)乎能否發(fā)揮出最強(qiáng)戰(zhàn)力的基石。
技:戰(zhàn)斗意識(shí)、戰(zhàn)斗技巧、戰(zhàn)技本身層次、精妙程度、對(duì)戰(zhàn)技掌控的熟練程度,這些是戰(zhàn)力發(fā)揮的基礎(chǔ)。
體:真元純度、強(qiáng)度、耐力、速度、敏捷、力量,這些是戰(zhàn)力的根本。
基石、基礎(chǔ)、根本是勝利的先決條件,先決條件占優(yōu)的情況下,戰(zhàn)斗才有勝利的可能。如果在輔以精準(zhǔn)的預(yù)判能力、超越對(duì)手的推衍能力,那戰(zhàn)斗結(jié)果就不再具有任何懸念。
全面占優(yōu),就是碾壓式的勝利,優(yōu)勢(shì)越小勝利的難度越大,二者成絕對(duì)的反比。
當(dāng)然作為修為通天的那些超階存在,都明白一個(gè)道理,在天意和運(yùn)氣面前,一切的前置條件都是狗屁。
所謂人定勝天,勝的也不過(guò)是你自己認(rèn)為的那部分,說(shuō)白了只是通過(guò)不斷努力和挑戰(zhàn),贏了那個(gè)曾經(jīng)的你罷了,和老天沒(méi)有半點(diǎn)關(guān)系。
你又怎么知道,你拼命努力改變的命運(yùn),不是根本就既定好的人生路途上的一個(gè)轉(zhuǎn)彎呢?
逸風(fēng)、風(fēng)月一戰(zhàn),絕對(duì)是以弱勝?gòu)?qiáng)的典范,堪稱(chēng)教科書(shū)般的經(jīng)典戰(zhàn)斗。
在整體全面受壓制的情況下如何能夠戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)敵?逸風(fēng)用超越極限的一戰(zhàn)給出了答案:那就是超凡脫俗的戰(zhàn)斗智慧、對(duì)對(duì)手精準(zhǔn)到令人發(fā)指的預(yù)判以及對(duì)力量細(xì)致入微的操控、在輔以千錘百煉的戰(zhàn)技運(yùn)用。
說(shuō)起來(lái)似乎很簡(jiǎn)單,可那些大能們都知道實(shí)際操作起來(lái)的難度有多大。
力量控制在開(kāi)始的時(shí)候會(huì)有很大的上升空間,只要肯下苦功,提升個(gè)一兩成相對(duì)還是身容易的。
當(dāng)提升到一定程度的時(shí)候就到了某種臨界點(diǎn),多提升一分付出的代價(jià)都是巨大的。
像逸風(fēng)這樣將力量集中運(yùn)用至如此境界,背后的付出一定是無(wú)法想象的慘痛。
同樣,只有能夠完美運(yùn)用的戰(zhàn)技才叫戰(zhàn)技,在厲害的戰(zhàn)技不能收發(fā)自如,威力就會(huì)大打折扣。
風(fēng)煙的媚術(shù)就是個(gè)最好的例子,殘本秘術(shù)確實(shí)從某種程度上限制的威力,可風(fēng)煙那么好的天賦,卻連殘本的威力都沒(méi)有發(fā)揮出來(lái),根本就是練功不刻苦的原因。
當(dāng)然天賦好的成就未必就一定高,但成就高的天賦一定好。
先天條件不重要、后天努力才是根本,這只是一句屁話(huà)。