西北戰(zhàn)場(chǎng),人族與妖族彼此對(duì)峙,三日一小戰(zhàn),五日一大戰(zhàn)。
西北戰(zhàn)場(chǎng),南疆戰(zhàn)場(chǎng),南海戰(zhàn)場(chǎng),這是人類抵御妖獸的三大戰(zhàn)線。雖然隨著時(shí)間推移,越來越多的妖獸侵入中原,肆意殺戮,但是對(duì)比這三處戰(zhàn)場(chǎng)而言,入侵的始終是少數(shù)。
現(xiàn)在入侵后方人類聚集地的妖獸數(shù)量雖日益增多,但畢竟還在各宗門的處理能力之內(nèi),并沒有造成大規(guī)模的生靈涂炭。
可三大戰(zhàn)線一旦崩潰,人類立刻便是滅頂之災(zāi)。
三大戰(zhàn)線中,南海一線妖獸種類最為繁多,各種海生妖獸千奇百怪,數(shù)量也是鋪天蓋地,但畢竟是海生妖獸,不能完全適應(yīng)陸地活動(dòng),人族一方撤離沿海三百里之后,依托城池和陸地優(yōu)勢(shì),已然能夠控制得住局面。
南疆戰(zhàn)線雖然激烈,但一來南疆山高水惡,許多地方即便是妖獸也無力生存,人族一方大有地利優(yōu)勢(shì)可用。
另外,南疆妖獸中最高不過上位妖尊的存在,在頂級(jí)戰(zhàn)力層面,根本不足以抗衡百里無極這樣的超階高手。
在百里無極的帶領(lǐng)之下,南疆各大宗門雖然依舊看不到未來的希望,但也不至于絕望。
相對(duì)于另外兩大戰(zhàn)線,西北戰(zhàn)場(chǎng)就是截然不同的景象,沒有任何的地理優(yōu)勢(shì),妖獸的數(shù)量又凌駕其他兩大戰(zhàn)場(chǎng),更何況已知的妖王級(jí)戰(zhàn)力全部聚集在大荒深處,隨時(shí)都可能出現(xiàn)在戰(zhàn)場(chǎng)之上。
三大圣宗之一的大覺寺在舍利塔被攻破之后,盡起寺中高手僧兵聚集西北古戰(zhàn)場(chǎng)。
三大圣僧、十八羅漢等高手全部坐鎮(zhèn)西北,以至于偌大一個(gè)大覺寺,內(nèi)中除了沙彌之類的年幼弟子,就只有一些老邁或不善戰(zhàn)力的和尚維持日常而已。
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而在人群之中,有一個(gè)身穿血色紅袍,身材高大強(qiáng)壯的男人,正依坐著一堵破敗土墻閉目養(yǎng)神,身旁一柄一人高的雙手血色重劍斜插在地上。
在這個(gè)男人身邊,除了那么幾個(gè)人之外,其余的人都下意識(shí)的離的很遠(yuǎn),仿佛是有些刻意孤立,但其實(shí)是對(duì)這個(gè)男人太過恐懼。
盡管其中好多人都曾經(jīng)被這個(gè)男人救過性命,可依然抵擋不住對(duì)這個(gè)如殺神般恐怖之人的恐懼。
這人來此不過一月,每戰(zhàn)必沖鋒在前,撤退在后。這個(gè)氣勢(shì)如淵似海的男人戰(zhàn)法至剛至陽(yáng)、遒勁霸道、擋者披靡,血色重劍之前幾無一合之將。
每當(dāng)妖尊現(xiàn)身,這個(gè)腳踏烈焰、帶動(dòng)焚天火海的男人總是第一時(shí)間迎上去,如瘋?cè)缒?。一月間,至少有數(shù)頭妖尊死在那柄血色巨劍之下。
那個(gè)男人在戰(zhàn)斗時(shí)身上的殺氣之重,根本就是有若實(shí)質(zhì),甚至于形成了某種另類的“領(lǐng)域”。若是貼的近了,光是他無意間溢散的殺氣,便能讓人呼吸不暢、真元運(yùn)轉(zhuǎn)懈怠、心神無法集中。
血戰(zhàn)至今,活著的人哪一個(gè)不是身經(jīng)百戰(zhàn),哪一個(gè)不是雙手沾滿血腥,哪一個(gè)不是殺氣四溢,但是與那個(gè)男人相比,根本就不值一提。