云端之上,風(fēng)戰(zhàn)和饕餮并未出手,而是相對(duì)而立,彼此對(duì)峙。
雖未動(dòng)手,可實(shí)際上的戰(zhàn)斗正無形的展開。
風(fēng)戰(zhàn)單手持劍,“泰阿”斜指饕餮,“殺氣”激蕩之下,血色長發(fā)無風(fēng)自動(dòng)。
“紅蓮領(lǐng)域”加持之下,風(fēng)戰(zhàn)一身氣勢如怒海翻潮一般,層層疊疊,不斷壓迫對(duì)手。
饕餮亦不示弱,滔天妖氣將半壁天空渲染成了灰黑色,不斷抵御風(fēng)戰(zhàn)紅蓮火海的侵襲。
雙方看上去似乎旗鼓相當(dāng)、勢均力敵,然而若是細(xì)細(xì)觀察則會(huì)發(fā)現(xiàn),紅蓮領(lǐng)域正在不斷蠶食饕餮的妖氣,一點(diǎn)一點(diǎn)的向饕餮壓迫過去。
在“勢”層面的較量,饕餮居然落了下風(fēng)。
饕餮本身并不擅長以勢壓人,因此在“勢”層面拼不過風(fēng)戰(zhàn),饕餮并未太過在意。
更何況,風(fēng)戰(zhàn)之所以在對(duì)拼中占了上風(fēng),乃是領(lǐng)域之力和自身氣勢相合的結(jié)果,饕餮憑借單純的妖氣,拼不過也正常。
縱然先手比拼中落了下風(fēng),饕餮依舊沒有想過發(fā)動(dòng)自己的“天賦神通”。
一來,“紅蓮業(yè)火”層次太高,純以領(lǐng)域而言,諸天萬界鮮有能與之抗衡者。
二來,天賦神通通常被分作自體神通和領(lǐng)域神通,前者只能作用自身,如梼杌的瞬移、九嬰的自愈便屬于這種。像混沌、朱厭、禍斗那般神通可以在一定范圍內(nèi)產(chǎn)生作用的,便被稱為領(lǐng)域神通。
饕餮的神通屬于自體神通,對(duì)這種氣勢和領(lǐng)域方面的對(duì)拼毫無幫助,因此不用也罷。
雖然不在意自身氣勢拼不過對(duì)手,可饕餮依然不能讓這種局面繼續(xù)下去,類似風(fēng)戰(zhàn)這樣以勢壓人的對(duì)手,若是放任對(duì)方氣勢不斷攀升到頂點(diǎn),那么便會(huì)對(duì)戰(zhàn)力有極大的加成效果。
饕餮對(duì)自身戰(zhàn)力再有信心,也斷然不會(huì)如此放縱,令風(fēng)戰(zhàn)實(shí)力一升再升。
所以,饕餮選擇先動(dòng)手。
沒有恢復(fù)本體,依舊保持人形的饕餮緩緩抬起自己的雙手,隨著抬手的動(dòng)作,雙手皮膚由蒼白盡數(shù)變成深灰,表皮亦變得如枯樹皮一般。
“局部獸化”這是四兇層次才能掌握的能力。
妖獸達(dá)到妖尊巔峰層次開始擁有化形能力,只不過妖尊的化形之力粗糙不堪,與其說是變化成人,不如說是變成直立行走的妖獸,僅此而已。
至大妖位階,化形能力得到提升。雖然依舊無法完全脫離獸態(tài),可好歹也大概有了人類的樣子,也就是人型妖獸,如騶吾,便是人軀獸形。
只有妖王,才能完全掌握化形,一旦變化,與人類一般無二。
對(duì)所有能化形的妖獸來說,本體才是最強(qiáng)戰(zhàn)力,化形一定會(huì)讓實(shí)力無法完美發(fā)揮。
即便如此,可但凡妖獸能力達(dá)到的情況下,依舊會(huì)選擇化形。
妖族龐大的本體是優(yōu)勢,有時(shí)候也是劣勢。
雖說高階妖獸都可以改變自身體型大小,可若論其細(xì)微操作,獸爪又怎能和人手相提并論。
再者說,化形之后雖然無法修習(xí)他族心法,可拳腳戰(zhàn)技卻不受限制,沒事多學(xué)那么幾手戰(zhàn)技,彌補(bǔ)妖族不善戰(zhàn)技只能爪牙原始攻擊的不足,何樂不為。
即便本體作戰(zhàn)無法使用這些戰(zhàn)技,也可憑此互通有無,變相增強(qiáng)本體肉搏能力。
所以,對(duì)高階妖獸而言,人形態(tài)依舊是不可或缺的一種能力。
能以人形完美發(fā)揮出本體全部戰(zhàn)力,這是任何一個(gè)妖族畢生追求的極致。
只不過,即便是強(qiáng)如“六妖王”這等超階妖獸也無法做到,要么實(shí)力下降維持人形,要么放棄人形恢復(fù)本尊。
所以,妖族一旦發(fā)現(xiàn)對(duì)手實(shí)力太強(qiáng),基本都是本體迎戰(zhàn),鮮有例外。