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    第33章 上界議定萌寵發(fā)威(第1頁(yè))

    云霧繚繞中,一座巨大輝煌的純白金宮殿若隱若現(xiàn),宮殿四周鳥(niǎo)語(yǔ)花香、蒼松翠柏,景色十分怡人。

    九色神鹿自林間隱現(xiàn),五彩青鳶自半空翱翔,無(wú)數(shù)靈異白鶴在殿前廣場(chǎng)展翅漫步,鶴鳴聲此起彼伏。

    這等仙家美景,絕非尋常之地。即便是上界仙庭,也不多見(jiàn)。

    此處地處仙庭極東,赫然便是東方仙帝御駕所在,亦是仙庭新晉東帝——清閑帝君仙宮所在。

    這位新晉東帝帝君,不過(guò)剛剛舉行了登基大典,帝君之位還沒(méi)坐熱,但傳聞其戰(zhàn)力之強(qiáng),穩(wěn)坐四方仙帝之首。

    這種傳聞,拋開(kāi)中央仙帝不算,同為帝君的其他三位,居然毫無(wú)反應(yīng),這就相當(dāng)于是默認(rèn)了自己至少在戰(zhàn)力上,與之無(wú)法匹敵的事實(shí)。

    仙庭東境積弱已久,乃是仙庭四境之末。原因無(wú)他,只因上次魔界、冥界聯(lián)合大軍與仙庭開(kāi)戰(zhàn)時(shí),前任東帝帝君戰(zhàn)死所致。

    沒(méi)了帝君的東境,自然無(wú)法與其他三境相爭(zhēng),說(shuō)話也就沒(méi)了底氣,混的自然也就慘了一些。

    不過(guò)新晉東帝帝君戰(zhàn)力強(qiáng)橫、仙庭幾無(wú)敵手,更是凌駕其他三帝之上,東境有如此強(qiáng)勢(shì)的帝君,順勢(shì)崛起也不過(guò)就是時(shí)間問(wèn)題。

    事實(shí)上,清閑登基當(dāng)日,仙庭各大豪門(mén)、高官,甚至是其他三大帝君代表,不僅全部到場(chǎng)祝賀,更是分別找上清閑,有投效的、有合作的,無(wú)一不表達(dá)出極大的誠(chéng)意。

    只不過(guò)無(wú)論找上來(lái)的是誰(shuí),清閑帝君以初掌帝位、諸事繁多為由,一律不見(jiàn)。

    如此油鹽不進(jìn),卻沒(méi)有引來(lái)任何一方的反感,如東帝這等至尊存在,一定程度的傲慢是十分必要的。眾人更是不敢打擾,只能各自回去默默等候帝君召見(jiàn)。

    實(shí)力是一切的根本,這在諸天萬(wàn)界都是唯一的真理。

    誰(shuí)拳頭硬,誰(shuí)就有話語(yǔ)權(quán),即便是上界仙庭也不外如此。顯然,新晉東帝帝君的拳頭夠硬、戰(zhàn)力夠強(qiáng),自然旁人只能看其臉色。

    此刻仙殿內(nèi),帝君之位上。清閑帝君正端坐其上,御駕之前隸屬東境的文武百官分列兩旁,而殿前當(dāng)中有一人單膝跪地,正是狩魔巡界司東境主司玄鏡。

    此刻,這位三品主司正恭敬的向上位帝君回稟道:“陛下,以上便是人族近況。”

    東帝清閑聽(tīng)完匯報(bào),心下了然。雖已飛升上界,但畢竟曾是人族一員,所以人族那場(chǎng)大劫仍舊是其最關(guān)心的事。

    仙界和人界的時(shí)間流速不同,所謂天上一日人間一年,盡管清閑不過(guò)剛剛登基,人間卻已是過(guò)去一年之久。

    人間這場(chǎng)浩劫之大,幾近上古神戰(zhàn)。不僅十大妖王盡數(shù)蘇醒,更有那三位上古遺族參與其中、圖謀不軌。

    十妖也就罷了,對(duì)如今的帝君而言,不過(guò)等閑爾。但那三個(gè)上古遺族卻著實(shí)不可小覷,即便如今清閑戰(zhàn)力穩(wěn)坐四方帝君之首,也不敢說(shuō)十拿九穩(wěn)。

    尤其是其中戰(zhàn)力最強(qiáng)的老二,清閑也心中沒(méi)底,更遑論以一敵三,那根本就是找死行為。

    這些還不是最讓清閑擔(dān)心的,當(dāng)聽(tīng)說(shuō)自己那名義子從初始之地走了一遭,安然回轉(zhuǎn)之后,清閑就一直心神不寧。

    坐上帝君之位令清閑知曉許多上古之謎,自己的義子是什么身份,初始之地又是什么地方清閑最清楚不過(guò)。

    二者結(jié)合,沈逸風(fēng)現(xiàn)在的情況神鬼難測(cè),倘若他真的恢復(fù)以往,那不僅是人界遭殃,諸天萬(wàn)界都要跟著買(mǎi)單。

    所以,清閑幾乎是節(jié)后面還有哦,請(qǐng),后面更精彩!

    人界亦在這連場(chǎng)大戰(zhàn)之下,被打的四分五裂。

    后三大古神聯(lián)手,平定戰(zhàn)亂,諸界篤定。

    為了防止此類(lèi)滅世之禍再次發(fā)生,三大古神聯(lián)手封印人界三大古戰(zhàn)場(chǎng),以無(wú)盡戰(zhàn)死者的尸骨、靈魂為代價(jià),徹底封禁人界,形成諸界隔絕的局面。

    自此,諸天萬(wàn)界相安無(wú)事,上古血戰(zhàn)終。

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