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第6章 試典（第1頁(yè)）

這一天是“自在宮”十年試典之日，也是三月后“三宗祭典”選拔的重要日子。

所謂“十年試典”說白了就是一次大考，主要對(duì)象是入門弟子且年齡在三十歲以下這一級(jí)別。

原因有三：其一：修道不易，有人先慢后快，有人先快后慢，時(shí)間過短不能正確評(píng)價(jià)，時(shí)間過長(zhǎng)又失去了意義，因此大考十年一次。

其二：只得到不付出這種優(yōu)待只有入門弟子才能享受，修為到了“修士”以上，需要為宗門做出貢獻(xiàn)才能換取日常修行所需，貢獻(xiàn)方式或教學(xué)、或制器、或煉丹、或?yàn)樽陂T辦事等不一而足，也就是通過資源兌換來得到自己需要的資源。

而入門弟子完全是單方面享受宗門資源，不用做任何付出。

然“自在宮”縱然家大業(yè)大，也不可能無(wú)限供給上萬(wàn)入門弟子修行用度。

因此通過試典排出名次，強(qiáng)者值得培養(yǎng)資源就多，弱者不值得浪費(fèi)資源，當(dāng)然就少些甚至是沒有。

其三：年齡二十以上三十以下者必須參加，二十以下者自由參加。

之所以是三十歲以下，是因?yàn)榘凑战?jīng)驗(yàn)，四十歲前能修成“玉清微天境”，那將來才能沖擊大修士境界，眾所周知，大修士才是自在宮的中堅(jiān)力量。

而三宗祭典時(shí)三宗子弟年齡限制在三十歲以下，其他各大宗門年齡則放寬到四十。為的也無(wú)非是彰顯三宗潛力，既是圣地大宗，自然要比一般小門小派要求更高才是。

至于“太清赤天境”，那真是四大天塹缺一不可，“自在宮”史上甚至有某些時(shí)候，全宮只有一位真人坐鎮(zhèn)的情況，當(dāng)下自在宮五大真人聚首，實(shí)已能位列歷史三甲之列。

也因?yàn)樯鲜鋈c(diǎn)所以才有十年試典這一說。

原本的十年試典，自在宮會(huì)廣邀天下各大修真門派前來參加盛典，一則顯示門下弟子實(shí)力，二則讓這些從沒出過山門的弟子們長(zhǎng)長(zhǎng)見識(shí)。

后來由三宗宗主牽頭，根據(jù)自在宮的“十年試典”延伸出了“三宗祭典”。

除了三宗弟子之外，天下修真門派皆可參加，同臺(tái)競(jìng)技。旨在彼此切磋，印證大道，促進(jìn)修道界快速發(fā)展。

同時(shí)延續(xù)了自在宮的模式，十年一次，三宗輪流舉辦，而且若有哪一位參賽者能進(jìn)入前十，舉辦方將會(huì)給與獎(jiǎng)勵(lì)。

雖然其他宗門有著十年的年齡優(yōu)勢(shì)，但能成功殺入前十的還真沒有幾屆。

別說前十了，就是前二十的情況也不多見。

最近的記錄是上一屆“自在宮”三宗祭典，一名“無(wú)欲宮”弟子，以三十九歲的“高齡”連敗三宗數(shù)名二十出頭的弟子，殺入前十位列第九。

“自在宮”特地準(zhǔn)其入禁地“藏劍池”，這名“無(wú)欲宮”弟子最終得到一柄名器“誅心刺”，此后數(shù)年更是憑此闖出諾大名頭。

“自在宮”十年試典共分四天，第一天為群戰(zhàn)，所有參加的弟子抽簽分組，屆時(shí)將同時(shí)在擂臺(tái)上進(jìn)行群戰(zhàn)，一戰(zhàn)決出前四十。

至于這樣是否公平這個(gè)問題……難道日后行走江湖與人爭(zhēng)斗，斬妖除魔的時(shí)候遇到群戰(zhàn)，你還要跟對(duì)方講道理講公平，非單挑不可嗎？

第二日，這四十人隨即抽簽捉對(duì)競(jìng)技決出前二十，第三日，前二十除了能在山頂三清天殿之前當(dāng)著真人們的面競(jìng)技前十之外，同時(shí)也可以確定會(huì)代表宗門參加“三宗祭典”。