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    第5章 生基(第1頁)

    百日筑基,筑的是習(xí)慣,筑的是信念,其核心在于引導(dǎo)你們?nèi)ヅ囵B(yǎng)一種積極向上的態(tài)度和希望,就如同種下一顆蘊(yùn)含著成功可能性的種子一般。

    這一篇著重講解如何種出極為良好的運(yùn)勢。我稱它為種生基。

    現(xiàn)在,請你們拿起手中的筆,將這些關(guān)鍵的要點(diǎn)記錄下來,然后深深的印刻在腦海之中,并且去嘗試著付諸實(shí)踐。

    在源遠(yuǎn)流長的風(fēng)水學(xué)領(lǐng)域里,種生基乃是一種別具一格且極具特色的儀式。這種儀式承載著人們對改變自身運(yùn)勢、追求美好生活的強(qiáng)烈渴望與期許。通過精心準(zhǔn)備各種特定的物品和遵循嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膬x式流程,仿佛是在為自己的命運(yùn)之樹埋下一顆充滿生機(jī)與活力的根基,以期在日后能夠收獲滿滿的好運(yùn)與福祉。它不僅僅是一種傳統(tǒng)的文化現(xiàn)象,更是許多人心中尋求改變命運(yùn)的一種寄托和方式。旨在通過改變環(huán)境的能量場來提升個(gè)人的運(yùn)勢。這個(gè)過程涉及到某些特定之物,埋入特定的地點(diǎn),以此來吸引好運(yùn)和福氣。以下是關(guān)于種生基的背景、認(rèn)知、規(guī)則及注意事項(xiàng)。

    風(fēng)水與種生基的背景

    風(fēng)水是一門古老的中國玄學(xué),注重人與環(huán)境的和諧。其核心理念是通過調(diào)整環(huán)境的布局和方位,改善能量流動(dòng),從而影響人的運(yùn)勢。種生基則是風(fēng)水實(shí)踐中的一種儀式,旨在為個(gè)人創(chuàng)造一個(gè)新的“生機(jī)”,即一個(gè)能夠激發(fā)生命力和好運(yùn)的環(huán)境。

    種生基的認(rèn)知與意義

    種生基的原理源于風(fēng)水中“氣”的概念。氣是一種無形的能量,被認(rèn)為能夠影響人的健康、財(cái)富和幸福。在風(fēng)水學(xué)中,地理位置、方位和環(huán)境布局都會(huì)影響氣的流動(dòng)。種生基通過將個(gè)人的象征物(如頭發(fā)、指甲、照片等)埋入特定的地點(diǎn),來為自己創(chuàng)造一個(gè)充滿生氣的環(huán)境,借此提升自身的運(yùn)勢。

    種生基的步驟與規(guī)則

    1。選擇合適的地點(diǎn):選擇一個(gè)風(fēng)水寶地是種生基的首要步驟。通常,這個(gè)地點(diǎn)需要符合風(fēng)水的各種要求,如地勢高爽、陽光充足、環(huán)境安靜等。理想的地點(diǎn)應(yīng)遠(yuǎn)離煞氣,靠近生氣。

    2。確定吉日吉時(shí):選擇一個(gè)良辰吉日是種生基成功的關(guān)鍵。通常需要參考農(nóng)歷和風(fēng)水日歷,以確保選擇的時(shí)間能夠最大化地提升吉祥能量。

    3。準(zhǔn)備個(gè)人象征物:選擇一些具有個(gè)人意義的物品,如頭發(fā)、指甲、照片等。這些物品象征著個(gè)人的生命力和能量。

    4。埋設(shè)生基:在選定的地點(diǎn)挖坑,將個(gè)人象征物與一些吉祥物品(如五帝錢、玉石等)一起放入坑中。然后用土填埋,象征著為自己種下新的希望和生機(jī)。

    5。儀式與祈愿:進(jìn)行簡單的儀式,如焚香、祭拜等,同時(shí)在心中默念自己的愿望和期盼,祈求天地的庇佑。

    注意事項(xiàng)與禁忌

    慎選地點(diǎn):避免在煞氣重的地方種生基,如醫(yī)院、墓地等。

    尊重傳統(tǒng):遵循傳統(tǒng)的風(fēng)水原則,不可隨意更改。

    保持誠心:種生基是一種信念的寄托,誠心誠意是其成功的關(guān)鍵。

    種生基的效應(yīng)與反思

    種生基作為一種風(fēng)水實(shí)踐,被許多人視為提升運(yùn)勢的有效方式。然而,它的效果因人而異,可能受到個(gè)人信念、執(zhí)行細(xì)節(jié)以及環(huán)境變化等多種因素的影響。

    心理效應(yīng):種生基可能對人的心理產(chǎn)生積極影響,增強(qiáng)信心和積極性,從而間接影響生活和事業(yè)。

    環(huán)境影響:通過改善周圍環(huán)境的風(fēng)水布局,也可能帶來生活條件的提升。

    在這里我想說的是:種生基是一種結(jié)合風(fēng)水智慧和個(gè)人信念的傳統(tǒng)儀式,旨在通過改變環(huán)境能量來改善個(gè)人運(yùn)勢。無論其效果如何,種生基提供了一個(gè)反思和調(diào)整自我與環(huán)境關(guān)系的機(jī)會(huì)。在當(dāng)代社會(huì),結(jié)合科學(xué)的思維和傳統(tǒng)的智慧,種生基可以成為一種新的自我提升的方式。通過這種方式,人們不僅能感受到傳統(tǒng)文化的深邃,更能在實(shí)踐中探索自己與世界的和諧共處之道。

    關(guān)于種生基涉及的內(nèi)容,以及涵蓋的風(fēng)水知識(shí)技能太多,今后我在這本書下卷《術(shù)之盡頭》詳細(xì)講。在這里僅僅簡要說明一下。別總覺得這東西是唬人的沒什么用。風(fēng)水這玩意傳承了上千年,被各種封禁到如今依然存在,你們就沒想過為什么嗎?

    上至帝王將相,下至平民百姓你去看看他們哪個(gè)敢說不在乎風(fēng)水。帝王建陵寢,百姓修祖墳,就連疫情期間都要搞個(gè)雷神山,火神山。

    在這里再送一句核心:有些東西可說,不可做,有些東西可做不可說。

    你細(xì)品。

    溫馨提示,種生基如果對他的邏輯和理論不是特別明了,不要瞎整!

    不要瞎整!

    再說一遍,堅(jiān)決不要瞎整。那些富人都是請這個(gè)領(lǐng)域最牛的人為自己布局,提升整個(gè)家族的運(yùn)勢。人家一代牛人,代代牛人。

    你們啥也不懂,遇不到高人,也請不起高人。這些高人高技能也只能聽聽。

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