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第101章 改命先從煉心開(kāi)始（第1頁(yè)）

命由心定，心不變，命亦不可改

命運(yùn)這個(gè)詞，聽(tīng)起來(lái)就像一塊巨石，壓在每個(gè)人的頭頂。有人信命，有人不信，但不管你信與不信，它都在那里，像空氣一樣存在。我們說(shuō)“命由心定，心不變，命亦不可改”，其實(shí)不是因?yàn)槊\(yùn)真的不可改變，而是因?yàn)樵S多人從未想過(guò)改變自己。從心到命，只有一步之遙，但這一步，卻是人類(lèi)最難跨出的距離。

你可以隨意改變一個(gè)人的環(huán)境，甚至可以改變一個(gè)人的身份，但這并不意味著你就能改變他的命運(yùn)。因?yàn)槊\(yùn)的核心，是他的心。心是根，命是果。根不動(dòng)，果如何能變？有人說(shuō)，換了一個(gè)地方生活，換了一份工作，命運(yùn)就改變了。可你仔細(xì)看，那些所謂的改變，只是表象。心若不變，無(wú)論去了哪里，你都還是被困在同一個(gè)命運(yùn)里。

你要明白

站在高處的從來(lái)不是人，而是欲望

“人間本就是煉獄。”

這句話聽(tīng)起來(lái)很殘酷，但殘酷的背后，是赤裸裸的真相。人間的苦，并不是因?yàn)榈鬲z的存在，而是因?yàn)槿诵牡挠?。?dāng)一個(gè)人拼命往高處爬時(shí)，他以為自己在追求自由和成功，可到達(dá)高處后，他才發(fā)現(xiàn)，高處并不是天堂，而是欲望的牢籠。你以為可以一步登天，豈不知天上遍地是神仙。

站在高處的人，往往以為自己超脫了世俗，可實(shí)際上，他們不過(guò)是站在更高的地方，俯視著同樣的痛苦。那些在低處掙扎的人，對(duì)他們而言不過(guò)是風(fēng)景，而他們自己，也只是被欲望bangjia的囚徒。他們同樣是更高層次的風(fēng)景。

就像總有人總站在道德制高點(diǎn)評(píng)判別人，誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)嫖娼被抓了。誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)養(yǎng)三了。其實(shí)你和他們一樣。

那些男人，圖的是肉體，你圖的是虛榮。表面上看起來(lái)你慈悲為懷，一本正經(jīng)，但實(shí)際上你的內(nèi)心骯臟到了極致。真有天你有實(shí)力了，你說(shuō)不定還不如他們。

很多人喜歡用善良和高尚的外衣，包裹自己的欲望。他們站在道德的高地上，俯視眾生，指點(diǎn)江山。他們以為自己的心是干凈的，可他們從未照過(guò)鏡子。一個(gè)真正達(dá)到“眾生平等”境界的人，不會(huì)俯視別人，也不會(huì)輕易對(duì)別人指手畫(huà)腳。他們會(huì)承認(rèn)自己的平凡，也會(huì)接受別人的平凡。

如果有人總是用“慈悲”為借口，把自己放在高處，把別人放在低處，那他所謂的善良，不過(guò)是一種偽裝。他不是在幫助別人，而是在滿(mǎn)足自己的優(yōu)越感。

善與惡，不過(guò)是不同的立場(chǎng)

同樣的事情，在不同的環(huán)境下，可以是善，也可以是惡。

執(zhí)著的去追求善惡，到頭來(lái)只會(huì)誤入歧途。好多東西是不能較真的。否則誤人害己。

人類(lèi)對(duì)善惡的執(zhí)著，就像孩童對(duì)糖果的執(zhí)念。他們以為善是永恒的，惡是必須被消滅的，可現(xiàn)實(shí)卻告訴我們，善與惡從來(lái)沒(méi)有分界線。你以為的善，或許在別人眼里是惡；你以為的惡，在某種情況下卻成了善。

在戰(zhàn)爭(zhēng)中，殺戮是惡，但為了保護(hù)家園，殺戮又成了善。在饑荒中，偷竊是惡，但為了養(yǎng)活孩子，偷竊卻成了善。人類(lèi)社會(huì)本身就是一個(gè)巨大的矛盾體，我們?yōu)樯茞寒?huà)下的每一道界限，最終都會(huì)被現(xiàn)實(shí)模糊。

所以，與其執(zhí)著于善惡的對(duì)錯(cuò)，不如回歸自己的本心。不是所有的事情都需要道德去判斷，也不是所有的選擇都必須劃分善惡。你只需要問(wèn)自己：我做的事是否符合我的本心？

“本我”的覺(jué)醒，是脫離苦海的唯一方式

在我看來(lái)，想讓眾生脫離苦海，唯有追尋‘本我’這一條道路。

‘本我’其實(shí)很簡(jiǎn)單，就是所有生靈內(nèi)心深處最原始的需求。

人類(lèi)的苦，從來(lái)不是因?yàn)橥饨绲囊?guī)則，而是因?yàn)槲覀儽畴x了自己的“本我”。規(guī)則告訴我們什么是對(duì)的，什么是錯(cuò)的，可它從未問(wèn)過(guò)我們：我們到底想要什么？

“餓了吃飯，困了睡覺(jué)，渴了喝水”，這就是“本我”。它是最自然的狀態(tài)，是所有生靈與生俱來(lái)的需求。可人類(lèi)卻為了所謂的文明，把“本我”視為低俗，把欲望視為原罪。他們?cè)噲D用規(guī)則和禮儀壓制自己的本能，卻不知道，這種壓制才是痛苦的根源。

佛也好，道也罷，它們都在教人向善。