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第282章 編年史 圣光教會篇1－教會與王國（第1頁）

于是希拉決定將父親親口向她講述的歷史與《圣光教會史》相配合，用另一種方式為大司鐸講解這本書。

不過呢，圣光教會最初的創始人馬克西姆，并沒有在書上記載關于與路德維希決裂之前的事情，后來，恩詩塔與圣光教會的前身教會，被兩者共同稱為了舊教會。

“這段歷史，始于天災紀元211年”

希拉娓娓道來。

天災紀元211年，與舊教會決裂的馬克西姆·奧爾頓帶著一半的教眾遠走他鄉，從當時還未成為帝國的維爾希安王國，一路顛沛流離來到了當時的貝爾蒙特王國。

貝爾蒙特王國，也就是后來的埃爾索斯王國，其國土在那時也尚未有今天的埃爾索斯王國這般廣闊，在貝爾蒙特王國的周邊，盤踞著另外四個王國。

其一，名為哈德森王國，位于貝爾蒙特王國以東。

其二，名為伊拉斯王國，位于貝爾蒙特王國以南。

其三，名為德里克王國，位于貝爾蒙特王國以西。

其四，名為格里芬王國，位于貝爾蒙特王國以北。

這四大王國，也就是后來埃爾索斯王國的四境守望家族。

貝爾蒙特王國位于地理中心，富藏金礦及各類礦產資源，貝爾蒙特家族的城堡——涌泉城，坐落于寬闊的瓦納倫河畔，城堡所處的地方正是這條河的發源地。

瓦納倫河下游流經西境，最終匯入海口，因此貝爾蒙特家族在瓦納倫河上建立了一個大型港口，便于與西境進行貿易往來。

與周邊四國的貿易，使得貝爾蒙特王國成為五國之中較為富有的國家，常年與周邊四國的交流也使得貝爾蒙特當地的社會相對開放，因此，馬克西姆帶著教眾們在此扎根下來。

生活姑且安定了下來，但馬克西姆以及教眾們開始面對到底信什么的問題，信仰生命女神的舊教會傷透了他們的心，再加上馬克西姆與教徒們日日夜夜對生命女神祈禱卻得不到任何回應，更是讓這些遠走他鄉的教徒們極度失望。

接下來的一年里，教徒們開始調查當地的信仰風俗，了解到貝爾蒙特以及周邊的四個國家都是信仰圣光的王國，這時，許多的聲音冒了出來，有一部分人仍然認為不能背棄生命女神信仰，有一部分人認為新教會應該融入當地信仰。

在教會即將四分五裂之際，某一天里，馬克西姆聲稱自己在睡夢中聽到了圣光女神的呢喃，希望他們投入圣光的懷抱之中，并當眾展現了‘神跡’，此事震驚眾人。

于是，馬克西姆與他的教眾們便皈依圣光，并將教會更名為瑞德瑟爾圣光教，自此，新生的教會總算穩定了下來，并在馬克西姆的帶領下逐漸發展、壯大。

天災紀元212年，馬克西姆收養了一個孤兒，并為其取名為薩爾維·奧爾頓，意思為‘救贖’，對其視如己出。

天災紀元222年，經過十一年的發展，瑞德瑟爾圣光教成為了貝爾蒙特王國的最大宗教，這期間，教會不斷救濟王國的貧民，為病人治病，幫助一些較為混亂的地區維持秩序，因此圣光教會深受百姓喜愛。