原來(lái)谷魚修為不夠,自身威壓不夠強(qiáng)大,威壓無(wú)法融合真元與神識(shí),達(dá)到三者平衡。
谷魚只能等境界突破,再行嘗試,修煉自身領(lǐng)域。
他并未氣餒,平復(fù)心緒后,又修煉片刻,確定恢復(fù)如初,他才起身。
谷魚收取陣器,取出長(zhǎng)劍疾鋒,再次前行。
他又前行一段路,須臾之間,一名道士憑空出現(xiàn)。
那道士上來(lái)便是五行法術(shù),木、冰、土、鐵箭,四面八方,輪番攻擊谷魚。
那道士還施展木藤纏繞,火焰焚燒,土刺偷襲,冰盾、土墻、木盾、鐵盾等等法術(shù)。
那道士施展法術(shù)的同時(shí),還御使飛劍偷襲谷魚。
看其架勢(shì),非要斬殺谷魚不可。
谷魚一開(kāi)始并未想到,道士竟然會(huì)五行法術(shù)。
谷魚揮劍抵擋道士攻擊的同時(shí),拳腳并用,好一陣忙于應(yīng)付道士的各種攻擊。
片刻之后,谷魚反而躍躍欲試,以防為主,熟悉道士各種攻擊。
既然那道士,能在古戰(zhàn)場(chǎng),施展五行法術(shù),谷魚應(yīng)該也可以施展。
谷魚連忙運(yùn)功于身,調(diào)整狀態(tài),有樣學(xué)樣,施展五行法術(shù),攻防對(duì)戰(zhàn)道士。
只要谷魚靠近道士,他便拳腳相加,猛攻對(duì)方。
谷魚經(jīng)過(guò)一系列戰(zhàn)斗,加上他和剌客,以及僧人,都戰(zhàn)斗過(guò),此時(shí)反而啟發(fā)谷魚。
谷魚對(duì)戰(zhàn)攻防間,不再局限于固定招式,反而融會(huì)貫通自身所學(xué)。
谷魚攻防之間,隨機(jī)應(yīng)變,提升自身戰(zhàn)斗力,也算是增加生存幾率。
修士的實(shí)力,是一方面,千變?nèi)f化攻防,肯定比單一攻防勝算大,生存概率高。
生靈戰(zhàn)斗的本質(zhì),就是生存,能活下來(lái),才能戰(zhàn)勝對(duì)手。
這些道理,谷魚以前也懂,只是不像現(xiàn)在這般,理解更深。
他面對(duì)道士,千變?nèi)f化的攻防,讓谷魚震撼的同時(shí),自身體會(huì)更多。
此時(shí)谷魚,立刻在攻防之間,實(shí)踐驗(yàn)證自身所想,讓自身進(jìn)步。
谷魚利用對(duì)戰(zhàn),融會(huì)貫通一身所學(xué),完善攻防缺陷,和道士對(duì)戰(zhàn),磨練自身。
數(shù)個(gè)時(shí)辰攻防對(duì)戰(zhàn),谷魚發(fā)現(xiàn)道士,好似有用不完的真元,對(duì)方的攻防,卻未減弱。
谷魚雖然功法特殊,真元同樣源源不斷,但其真元消耗,早晚會(huì)有減弱之時(shí)。
他見(jiàn)自身磨練差不多,思索片刻后,谷魚輪番開(kāi)啟拳之領(lǐng)域,以及劍之領(lǐng)域。