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第四百一十七章 生靈之氣（第2頁）

谷魚通過黎發(fā)，才知鬼族的族長，便是鬼三婆。

谷魚的元神之體，探查片刻，可那鬼三婆，卻未發(fā)現(xiàn)自身，已被谷魚探查，仍是繼續(xù)修煉。

元神之體，將整個鬼族族地，探查一番后，也未發(fā)現(xiàn)所有鬼族修士，有何出奇之處，便要退出至陰大陣！

可是谷魚的元神之體，突然停下身形，連忙閉上雙眼，感悟整個鬼族族地。

許久之后，谷魚的本體，卻在至陰大陣上空，微微一笑，好似發(fā)現(xiàn)至寶一般。

原來元神之體，發(fā)現(xiàn)整個鬼族族地，雖然被至陰之氣籠罩，但是仍然擋不住鬼族修士們，散發(fā)出的生靈之氣。

那些生靈之氣，相比至陰之氣，顯得非常微弱，可卻更加堅韌頑強，充滿生機。

元神之體，感悟一番生靈之氣后，未再多停留，很快返回谷魚的體內。

谷魚驚喜過后，暗自感慨前來鬼族族地，真是來對地方，他好似終于找到正確方向，心情愉悅不已。

雖然高興，但是谷魚此時，卻不敢大意，畢竟鬼族族地內，至少有兩位天人境巔峰期的修士存在。

若是被他們發(fā)現(xiàn)谷魚，加上鬼族其他天人境修士，一起圍攻他，他也只能逃入仙靈宗秘境。

谷魚對各族族地，肯定不熟悉，他也不知道各族族地中，有沒有大修士，隱藏實力？

所以谷魚此行，不想驚動異族大修士，更不想讓異族發(fā)現(xiàn)他，只想暗中游歷悟道。

此時谷魚，施展空間大道，悄悄離開鬼族族地，足足有十數(shù)里地，他才加快速度，向南而去。

谷魚一路上，不再盲目前行，卻將其元神，一分為二。

一道元神，留在九彩圓球中悟道，另一道元神，留在泥丸宮內，探查谷魚所過之處。

谷魚按照黎發(fā)購買的輿圖，沿著蠻荒大陸那張輿圖的標記，依次前往夜叉族、蠻荒族、食人族，等等族地。

蠻荒族與食人族的族地建筑，相比夜叉族和鬼族的族地建筑，更加簡單一些，更像超大的原始部落。

蠻荒族與食人族的生活方式，相比夜叉族和鬼族的生活方式，也是比較原始。

兩族所吃食物，無論任何東西，都以燒烤為主，尤其肉類，還是半生不熟，流著血水，他們便送入口中。

食人族也不是只以人為食，只是特別原始的食人族部落，才會有吃人習俗。

大多數(shù)食人族部落，所吃肉類，還是以家中所養(yǎng)牲畜，或者山中所打野獸為食。

蠻荒族與食人族都喜陽，兩個族地所在處，都是向陽的盆地，四周是群山。

兩族的族地內，散發(fā)的生靈之氣，非常之強，谷魚同樣感悟一番。

蠻荒族與食人族的族地中，谷魚悄悄感悟一番，又探查許久，都無異常，他才悄悄離開。

夜叉族喜陰，族地所在處，常年沒有陽光照射，卻在超大的深湖邊，一處峽谷中。

那峽谷中陰氣，相比鬼族族地中的陰氣，要少許多。

夜叉族族地內，陽氣較少，陰氣較多，稱為陰盛陽衰，也不為過。

夜叉族族地內，生靈之氣，雖然沒有蠻荒族與食人族，那般強盛，可卻顯得更加堅韌頑強，充滿生機。

谷魚發(fā)現(xiàn)鬼族與夜叉族，無論是修士，還是普通異族，按理說常期生活在極陰之地，其生靈之氣，不如生活在極陽之地，蠻荒族與食人族才是。