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第四百一十七章 生靈之氣（第2頁(yè)）

谷魚(yú)通過(guò)黎發(fā)，才知鬼族的族長(zhǎng)，便是鬼三婆。

谷魚(yú)的元神之體，探查片刻，可那鬼三婆，卻未發(fā)現(xiàn)自身，已被谷魚(yú)探查，仍是繼續(xù)修煉。

元神之體，將整個(gè)鬼族族地，探查一番后，也未發(fā)現(xiàn)所有鬼族修士，有何出奇之處，便要退出至陰大陣！

可是谷魚(yú)的元神之體，突然停下身形，連忙閉上雙眼，感悟整個(gè)鬼族族地。

許久之后，谷魚(yú)的本體，卻在至陰大陣上空，微微一笑，好似發(fā)現(xiàn)至寶一般。

原來(lái)元神之體，發(fā)現(xiàn)整個(gè)鬼族族地，雖然被至陰之氣籠罩，但是仍然擋不住鬼族修士們，散發(fā)出的生靈之氣。

那些生靈之氣，相比至陰之氣，顯得非常微弱，可卻更加堅(jiān)韌頑強(qiáng)，充滿(mǎn)生機(jī)。

元神之體，感悟一番生靈之氣后，未再多停留，很快返回谷魚(yú)的體內(nèi)。

谷魚(yú)驚喜過(guò)后，暗自感慨前來(lái)鬼族族地，真是來(lái)對(duì)地方，他好似終于找到正確方向，心情愉悅不已。

雖然高興，但是谷魚(yú)此時(shí)，卻不敢大意，畢竟鬼族族地內(nèi)，至少有兩位天人境巔峰期的修士存在。

若是被他們發(fā)現(xiàn)谷魚(yú)，加上鬼族其他天人境修士，一起圍攻他，他也只能逃入仙靈宗秘境。

谷魚(yú)對(duì)各族族地，肯定不熟悉，他也不知道各族族地中，有沒(méi)有大修士，隱藏實(shí)力？

所以谷魚(yú)此行，不想驚動(dòng)異族大修士，更不想讓異族發(fā)現(xiàn)他，只想暗中游歷悟道。

此時(shí)谷魚(yú)，施展空間大道，悄悄離開(kāi)鬼族族地，足足有十?dāng)?shù)里地，他才加快速度，向南而去。

谷魚(yú)一路上，不再盲目前行，卻將其元神，一分為二。

一道元神，留在九彩圓球中悟道，另一道元神，留在泥丸宮內(nèi)，探查谷魚(yú)所過(guò)之處。

谷魚(yú)按照黎發(fā)購(gòu)買(mǎi)的輿圖，沿著蠻荒大陸那張輿圖的標(biāo)記，依次前往夜叉族、蠻荒族、食人族，等等族地。

蠻荒族與食人族的族地建筑，相比夜叉族和鬼族的族地建筑，更加簡(jiǎn)單一些，更像超大的原始部落。

蠻荒族與食人族的生活方式，相比夜叉族和鬼族的生活方式，也是比較原始。

兩族所吃食物，無(wú)論任何東西，都以燒烤為主，尤其肉類(lèi)，還是半生不熟，流著血水，他們便送入口中。

食人族也不是只以人為食，只是特別原始的食人族部落，才會(huì)有吃人習(xí)俗。

大多數(shù)食人族部落，所吃肉類(lèi)，還是以家中所養(yǎng)牲畜，或者山中所打野獸為食。

蠻荒族與食人族都喜陽(yáng)，兩個(gè)族地所在處，都是向陽(yáng)的盆地，四周是群山。

兩族的族地內(nèi)，散發(fā)的生靈之氣，非常之強(qiáng)，谷魚(yú)同樣感悟一番。

蠻荒族與食人族的族地中，谷魚(yú)悄悄感悟一番，又探查許久，都無(wú)異常，他才悄悄離開(kāi)。

夜叉族喜陰，族地所在處，常年沒(méi)有陽(yáng)光照射，卻在超大的深湖邊，一處峽谷中。

那峽谷中陰氣，相比鬼族族地中的陰氣，要少許多。

夜叉族族地內(nèi)，陽(yáng)氣較少，陰氣較多，稱(chēng)為陰盛陽(yáng)衰，也不為過(guò)。

夜叉族族地內(nèi)，生靈之氣，雖然沒(méi)有蠻荒族與食人族，那般強(qiáng)盛，可卻顯得更加堅(jiān)韌頑強(qiáng)，充滿(mǎn)生機(jī)。

谷魚(yú)發(fā)現(xiàn)鬼族與夜叉族，無(wú)論是修士，還是普通異族，按理說(shuō)常期生活在極陰之地，其生靈之氣，不如生活在極陽(yáng)之地，蠻荒族與食人族才是。