當(dāng)谷魚詳細(xì)翻閱時,才知太玄真經(jīng),分上下兩部,上部是煉氣功法,下部是煉體功法。
翻閱觀看太玄真經(jīng)總綱之時,上面一句話,瞬間吸引谷魚。
‘修煉至大宗師境,真元、神識、體魄……如蠶化蝶,重新蛻變,去凡蛻,增壽元,方可大道有期……!’
谷魚激動不已,一遍遍念叨著:“去凡蛻,增壽元,去凡蛻,增壽元……!”
念叨數(shù)遍,再看那句話,修煉至大宗師境,谷魚驟然如墜深淵。
谷魚想到自身修煉速度,要在二十歲之前,必須修煉至大宗師初期,方可蛻變增壽,怎么可能?
等他穩(wěn)定情緒,內(nèi)心平靜下來,苦笑不已,此時才知,什么才叫希望越大,失望更大。
谷魚深呼吸一口氣,去除雜念,又看向太玄真經(jīng),慢慢翻閱細(xì)看。
谷魚竟然發(fā)現(xiàn),太玄真經(jīng)與太初鴻蒙真經(jīng),看似有些相似,同樣是世間最頂級功法,兩部真經(jīng),再對比細(xì)思,修煉之法,卻完全不同。
谷魚再仔細(xì)閱讀太玄真經(jīng),等他讀完,細(xì)細(xì)沉思。
立刻發(fā)現(xiàn),兩部真經(jīng),雖修煉方法不同,但所講修煉大道之意,有許多相似之處。
兩部真經(jīng),雖有不同修煉方法,但歸根結(jié)底,都是修煉人身小天地。
人類身體,本來就像一座小天地,血液如水,血肉如土,經(jīng)脈如江河湖海,五臟六腑如大山,穴位如洞天福地,丹田如煉丹爐,泥丸宮如太陽,雙眼如圓月,耳鼻口與毛孔如橋梁,連接身外大天地。
五臟六腑,生出五行精氣,精氣流入經(jīng)脈,再流入穴位,再入泥丸宮與丹田,不停循環(huán)流動。
修士修煉,便是吸取身外大天地中,那些靈氣,進入體內(nèi),匯聚于丹田,靈氣與精氣融合,修煉成真元。
真元再流入全身經(jīng)脈、穴位、泥丸宮、丹田等等,全身各處。
真元流動,不停循環(huán)之間,潤體養(yǎng)神,又淬煉全身每一處,修煉大成,便如身外大天地一般,形成人身小天地。
天地之間,絕大多數(shù)人,為何壽元只有百年。
第一種有些人,身體有缺陷,無法修煉。
第二種有些人,身體無缺陷,卻無修煉靈根,因此無法修煉。
第三種有些人,身體無缺陷,雖有靈根,但無修煉機緣,也有修煉功法,當(dāng)然也無法修煉。
三種人,都是無法吸取天地靈氣,無法成為修士,不能修煉出真元,不能潤體養(yǎng)神,不能淬煉體魄等,便只能是凡人,壽元當(dāng)然便短。
修士同樣,相對每一個境界,對應(yīng)壽元長短不同,境界越高,壽元越長。
如不老書院老院長,修煉至天人境巔峰期,便有上千年壽元,具體壽元多長,除他之外,無人知曉。
所以身外大天地是天道,人身小天地便是大道,修士修煉,便是修大道,壽與天齊,便是修士夢寐以求,終極目標(biāo)。