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第四十九章 太玄真經(jīng)（第3頁(yè)）

當(dāng)谷魚(yú)詳細(xì)翻閱時(shí)，才知太玄真經(jīng)，分上下兩部，上部是煉氣功法，下部是煉體功法。

翻閱觀看太玄真經(jīng)總綱之時(shí)，上面一句話，瞬間吸引谷魚(yú)。

‘修煉至大宗師境，真元、神識(shí)、體魄……如蠶化蝶，重新蛻變，去凡蛻，增壽元，方可大道有期……！’

谷魚(yú)激動(dòng)不已，一遍遍念叨著：“去凡蛻，增壽元，去凡蛻，增壽元……！”

念叨數(shù)遍，再看那句話，修煉至大宗師境，谷魚(yú)驟然如墜深淵。

谷魚(yú)想到自身修煉速度，要在二十歲之前，必須修煉至大宗師初期，方可蛻變?cè)鰤?，怎么可能?/p>

等他穩(wěn)定情緒，內(nèi)心平靜下來(lái)，苦笑不已，此時(shí)才知，什么才叫希望越大，失望更大。

谷魚(yú)深呼吸一口氣，去除雜念，又看向太玄真經(jīng)，慢慢翻閱細(xì)看。

谷魚(yú)竟然發(fā)現(xiàn)，太玄真經(jīng)與太初鴻蒙真經(jīng)，看似有些相似，同樣是世間最頂級(jí)功法，兩部真經(jīng)，再對(duì)比細(xì)思，修煉之法，卻完全不同。

谷魚(yú)再仔細(xì)閱讀太玄真經(jīng)，等他讀完，細(xì)細(xì)沉思。

立刻發(fā)現(xiàn)，兩部真經(jīng)，雖修煉方法不同，但所講修煉大道之意，有許多相似之處。

兩部真經(jīng)，雖有不同修煉方法，但歸根結(jié)底，都是修煉人身小天地。

人類(lèi)身體，本來(lái)就像一座小天地，血液如水，血肉如土，經(jīng)脈如江河湖海，五臟六腑如大山，穴位如洞天福地，丹田如煉丹爐，泥丸宮如太陽(yáng)，雙眼如圓月，耳鼻口與毛孔如橋梁，連接身外大天地。

五臟六腑，生出五行精氣，精氣流入經(jīng)脈，再流入穴位，再入泥丸宮與丹田，不停循環(huán)流動(dòng)。

修士修煉，便是吸取身外大天地中，那些靈氣，進(jìn)入體內(nèi)，匯聚于丹田，靈氣與精氣融合，修煉成真元。

真元再流入全身經(jīng)脈、穴位、泥丸宮、丹田等等，全身各處。

真元流動(dòng)，不停循環(huán)之間，潤(rùn)體養(yǎng)神，又淬煉全身每一處，修煉大成，便如身外大天地一般，形成人身小天地。

天地之間，絕大多數(shù)人，為何壽元只有百年。

第一種有些人，身體有缺陷，無(wú)法修煉。

第二種有些人，身體無(wú)缺陷，卻無(wú)修煉靈根，因此無(wú)法修煉。

第三種有些人，身體無(wú)缺陷，雖有靈根，但無(wú)修煉機(jī)緣，也有修煉功法，當(dāng)然也無(wú)法修煉。

三種人，都是無(wú)法吸取天地靈氣，無(wú)法成為修士，不能修煉出真元，不能潤(rùn)體養(yǎng)神，不能淬煉體魄等，便只能是凡人，壽元當(dāng)然便短。

修士同樣，相對(duì)每一個(gè)境界，對(duì)應(yīng)壽元長(zhǎng)短不同，境界越高，壽元越長(zhǎng)。

如不老書(shū)院老院長(zhǎng)，修煉至天人境巔峰期，便有上千年壽元，具體壽元多長(zhǎng)，除他之外，無(wú)人知曉。

所以身外大天地是天道，人身小天地便是大道，修士修煉，便是修大道，壽與天齊，便是修士夢(mèng)寐以求，終極目標(biāo)。