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第八卷 棋子180（第1頁）

幾名功力稍淺的弟子口吐鮮血倒在地上，轉(zhuǎn)眼已無力動(dòng)彈。莫待連忙上前把脈，面色漸漸凝重：“又是梨花榆火。他們需要換血治療，我沒這本事。派人送他們?nèi)フ已┽t(yī)仙吧，或許還有一線生機(jī)。”

方星翊只得又挑出十幾名弟子，護(hù)送傷員回瑯寰山。如此一來，戰(zhàn)力便減少了近三分之一。

雪凌寒問：“三叔醫(yī)術(shù)精湛，你為何說只有一線生機(jī)？”

“目前，敵我態(tài)勢不明。敵在暗，我在明，我們相當(dāng)被動(dòng)。對方借著黑暗的掩護(hù)和對環(huán)境的熟悉，一上來就殺了我們一個(gè)下馬威，其目的有二：一是減少并分散我方的戰(zhàn)斗力，再分而擊之；二是造成我方人員的心理恐慌，從而挫傷戰(zhàn)斗意志。其實(shí)這就跟打仗一樣，利用天時(shí)地利之便，讓對方摸不清自己的底細(xì)，然后再伺機(jī)而動(dòng)。雖然負(fù)責(zé)護(hù)送傷員的那些弟子身手都很好，但對方必定會(huì)在半路設(shè)伏，殺他們個(gè)措手不及。留在這里，受傷的人必死無疑；努力拼一把，說不定還有一線生機(jī)。這就得看帶隊(duì)的人能不能隨機(jī)應(yīng)變，在最短的時(shí)間里制定出最高妙的戰(zhàn)術(shù)了。”

“依你之見，我們該如何應(yīng)對？”

“照眼前這個(gè)情況看，最好的辦法就是以靜制動(dòng)。這芳菲林看著沒什么特別，里面不知道藏有多少埋伏和陷阱。夜間視線不明，我們又不熟悉地形，每前進(jìn)一步都被獵殺的可能，原地等待是最為穩(wěn)妥的辦法。眼下，對方已達(dá)成分散我方戰(zhàn)斗力的目的，如果我沒猜錯(cuò)的話，接下來將會(huì)有一波大實(shí)力不凡的人來試探我們還剩多少戰(zhàn)力。若我方勢弱，對方的主戰(zhàn)力便會(huì)登場，并以速戰(zhàn)速?zèng)Q之法，想用最小的傷亡換取最大的勝利。若我方勢強(qiáng)，對方多半會(huì)采用車輪戰(zhàn)術(shù)，一點(diǎn)點(diǎn)消耗我們的體力，直到我們精疲力竭時(shí)再出手。總而言之，眼下咱們各方面都不占優(yōu)勢，稍有不慎便會(huì)全軍覆沒，得小心應(yīng)對。”

“如此說來，指揮對方作戰(zhàn)的是個(gè)戰(zhàn)術(shù)高手了？這可不是骷髏山王曹得雄能有的手段。”

“沒錯(cuò)。這曹得雄雖然武功蓋世，奈何剛愎自用，智商堪憂。誰與他一言不合，就有可能腦袋落地，血濺當(dāng)場。他若能想出這么高明的計(jì)策，那他的綽號就不會(huì)叫暴躁熊了。想說動(dòng)他聽從安排，本身就件非常困難的事，何況還將計(jì)劃執(zhí)行得如此周密？躲在他身后的人，說是戰(zhàn)術(shù)高手都太貶低他了，他是個(gè)奇才。”

“來這里之前我們做過調(diào)查，沒聽說骷髏山新添了厲害人物啊！”

“如果提前得到了消息，我們肯定會(huì)提高警惕，加強(qiáng)防范，他們也就不容易得手了。曹得雄再魯莽，也不會(huì)干這種損人利己的蠢事，必定是把這個(gè)人藏得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的。”

雪凌寒道：“奇怪了！我們這次所獵殺的妖魔有名的很少，大多數(shù)都名不見經(jīng)傳，且圍獵結(jié)束后，后續(xù)仙界也不會(huì)有大的舉措。按理說，骷髏山不該有這么大的反應(yīng)。”

“此話差矣。”莫待道，“雖說咱們此行的本意是除魔衛(wèi)道，但終歸是理虧。畢竟，骷髏山只與妖界有過摩擦，從未騷擾過仙界，更沒到過人間。他們的罪與惡，只在骷髏山一帶和他們過往的經(jīng)歷中。能懲罰他們的，只有那些受害者和替受害者主持公道的俠義之士，而非我等這種打著正義的旗號，實(shí)際上卻只想拿他們練手的人。既然咱們不分青紅皂白地亂殺一氣，挑起了事端，那就得承擔(dān)相應(yīng)的后果，接受對方的怨恨與報(bào)復(fù)。安如意露面就殺仙門弟子，正好說明了這一點(diǎn)。”

“聽你話里話外的意思，好像很不贊成這次除魔行動(dòng)？”雪凌寒有些不悅。

“我贊成真正意義上的除暴安良，不贊成沒來由的隨心所欲的殺戮。”

“聚集在骷髏山的，非奸即惡，不值得同情。為防止他們?yōu)榈溔纾捅仨殞⑺麄冪P除干凈。我等為正義而戰(zhàn)，并無不妥。”

“我明白你的意思，自古正邪對立，善與惡須看分明。但正與邪，善與惡從來就是共存共生的，因?yàn)槿魏稳巳魏问露加袃擅嫘浴ＵD邪，是為了匡正；懲惡，是為了揚(yáng)善。而匡正揚(yáng)善的前提，是給正和善存在的空間。如果為了達(dá)到除惡務(wù)盡的目的，連正和善也一起滅了，匡正揚(yáng)善豈不成了一個(gè)笑話？”

“怎么能這么說？公平和正義總是伴隨著犧牲。不管是懲惡還是揚(yáng)善，都難免傷及無辜。只要我們最終捍衛(wèi)了大多數(shù)人的正當(dāng)權(quán)益，過程中的瑕疵可以忽略不計(jì)。”

“要如何忽略不計(jì)？裝聾作啞？假裝那些被我們殺死的人都該死？據(jù)我了解，住在這里的除了那些罪該萬死的，還有一部分人并非大奸大惡之徒，他們中很多是不滿世間現(xiàn)狀，不滿所處的生存環(huán)境，又苦于找不到出路，沖動(dòng)闖禍后才逃至此處安身立命。倘若不論輕重，但凡做了錯(cuò)事就只能死路一條，在場的各位又有幾個(gè)能活命？還是那句話，如果只堅(jiān)守除惡務(wù)盡的信條，又何來放下屠刀，立地成佛一說？若犯錯(cuò)之人罪不至死，且有改過之心，向善之意，為何不能放他們一條生路，給他們洗面革心的機(jī)會(huì)？”

“惡人不會(huì)改過自新的，他們只會(huì)越來越壞。”

“不排除這一點(diǎn)。我們可以以最強(qiáng)的警惕心和力量來防范他們做惡，給他們以懲罰，但絕對沒有隨意決定他們生死的權(quán)利。以牙還牙，以暴制暴，帶來的不會(huì)是安寧，只會(huì)衍生出更多的混亂與暴虐。骷髏山不就是個(gè)活生生的例子么？”

雪凌寒閉口默立，似乎不愿意再爭論。

有人道：“我覺得二殿下說得挺對的。對壞人寬容，不就等于對好人殘忍么？骷髏山的人死就死了，有什么打緊的！”

有人道：“來的時(shí)候仙后說了，骷髏山就沒有一個(gè)好人。偶爾有個(gè)良心發(fā)現(xiàn)的，也是為了他們那點(diǎn)見不得人的目的。那安如意算好說話的了，都這般兇殘。倘若是那不好說話的，還不知道怎么樣呢！拿他們練手，有何不妥？”

有人道：“說得是！甘愿與妖魔鬼怪為伍的，能有什么好人！替天行道乃我等本分。偶有錯(cuò)殺，枉殺，也無傷大雅。”

有人道：“可不是嘛！既然是替天行道，又何來對錯(cuò)一說？莫公子也是仙門弟子，怎么倒同情起這些妖魔鬼怪來了？”

………………

莫待將紛紛議論聽在耳里，無奈嘆道：“我知道，因?yàn)榱霾煌霭l(fā)點(diǎn)不同，很多人都不贊成我的觀點(diǎn)，也無法對骷髏山抱一絲同情。即便如此，我還是想說，人如果沒有同理心，與禽獸何異？還修什么仙，問什么道？我今日之論，各位權(quán)當(dāng)笑話一場。但愿你們永遠(yuǎn)不要有人在家中坐，禍從天上來的那一天。到那個(gè)時(shí)候，你們就知道自己今時(shí)今日的行為有多么荒唐可笑。”

夏天暗中比著手勢，用唇語道：你別說話了，我?guī)煾敢呀?jīng)不高興了。

莫待忙打了個(gè)哈哈，笑道：“諸位，我這人有個(gè)壞毛病，一高興就愛胡言亂語。莫怪，莫怪。”

雪凌寒苦笑：“你這些話切莫讓母后聽見了。”