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第59章 祈福加持（第1頁(yè)）

而第二種獲取理智的辦法應(yīng)該就是眼前【龜丞】和之前的【槐老爺】這種，可以稱(chēng)之為香火功德的“神位”

之道，利用人類(lèi)信仰所產(chǎn)生的“香火”

或者“功德”

來(lái)獲取神位，通過(guò)神位錨定自身思維意識(shí)，不至于在詭異癲狂的本質(zhì)當(dāng)中迷失自我。

只是這種“神位”

也存在著致命缺陷，就像是【龜丞】一般，因?yàn)榈孛沧兓约旱膹R舍沉入河底從而失去了人們信仰所帶來(lái)的“香火”

，雖然不會(huì)如正常詭異一般立刻癲狂，但也會(huì)因?yàn)椤跋慊稹?/p>

之力不足而陷入長(zhǎng)期沉睡。

在這種“香火功德”

錨定思維意識(shí)的情況下，這些“神位”

詭異似乎和人類(lèi)建立起了一種牢不可破的共生關(guān)系，就像是大槐鎮(zhèn)中的【槐老爺】一樣，會(huì)通過(guò)不斷“點(diǎn)撥”

代言人，來(lái)維護(hù)大槐鎮(zhèn)中居民的繁衍生息，確保“香火”

不斷。

這也讓林修遠(yuǎn)聯(lián)想到自己之前曾經(jīng)做過(guò)的假設(shè)，假設(shè)這個(gè)世界上詭異不死，那么人類(lèi)是不是早就應(yīng)該滅絕了，而不是像“大炎”

一樣建立起一個(gè)輝煌龐大的王朝。

之前韋天也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，詭蜮的存在涉及到大炎王朝的立國(guó)之本。

現(xiàn)在看來(lái)，或許“大炎”

的高層早就已經(jīng)掌握了“香火”

規(guī)律，并且使用這種方法獲得了一批高等級(jí)“神位”

詭異的保護(hù)。

其實(shí)從人類(lèi)的發(fā)展史就可以看出，無(wú)論是原始圖騰還是古代神靈，愚昧人類(lèi)對(duì)于超凡力量總是有著狂熱崇拜，當(dāng)詭異在人群面前展現(xiàn)身姿的時(shí)候，只要不將所有人全部殺死，那么就很容易獲得人類(lèi)崇拜，從而產(chǎn)生“香火”

。

就像是“啟靈”

詭異和無(wú)智詭異為了獲取意識(shí)都本能的想要?dú)⑺啦⑼淌扇魏紊`，那么“神位”

詭異同樣為了保留意識(shí)也會(huì)本能保護(hù)人類(lèi)。

這一切也符合了事物會(huì)從無(wú)序向有序發(fā)展的規(guī)律。

林修遠(yuǎn)覺(jué)得等到回去后或許可以向唐升榮打聽(tīng)一下大炎王朝的民間信仰，以及王朝祭祀情況。