而第二種獲取理智的辦法應(yīng)該就是眼前【龜丞】和之前的【槐老爺】這種,可以稱之為香火功德的“神位”
之道,利用人類信仰所產(chǎn)生的“香火”
或者“功德”
來獲取神位,通過神位錨定自身思維意識(shí),不至于在詭異癲狂的本質(zhì)當(dāng)中迷失自我。
只是這種“神位”
也存在著致命缺陷,就像是【龜丞】一般,因?yàn)榈孛沧兓约旱膹R舍沉入河底從而失去了人們信仰所帶來的“香火”
,雖然不會(huì)如正常詭異一般立刻癲狂,但也會(huì)因?yàn)椤跋慊稹?/p>
之力不足而陷入長期沉睡。
在這種“香火功德”
錨定思維意識(shí)的情況下,這些“神位”
詭異似乎和人類建立起了一種牢不可破的共生關(guān)系,就像是大槐鎮(zhèn)中的【槐老爺】一樣,會(huì)通過不斷“點(diǎn)撥”
代言人,來維護(hù)大槐鎮(zhèn)中居民的繁衍生息,確保“香火”
不斷。
這也讓林修遠(yuǎn)聯(lián)想到自己之前曾經(jīng)做過的假設(shè),假設(shè)這個(gè)世界上詭異不死,那么人類是不是早就應(yīng)該滅絕了,而不是像“大炎”
一樣建立起一個(gè)輝煌龐大的王朝。
之前韋天也曾經(jīng)說過,詭蜮的存在涉及到大炎王朝的立國之本。
現(xiàn)在看來,或許“大炎”
的高層早就已經(jīng)掌握了“香火”
規(guī)律,并且使用這種方法獲得了一批高等級(jí)“神位”
詭異的保護(hù)。
其實(shí)從人類的發(fā)展史就可以看出,無論是原始圖騰還是古代神靈,愚昧人類對(duì)于超凡力量總是有著狂熱崇拜,當(dāng)詭異在人群面前展現(xiàn)身姿的時(shí)候,只要不將所有人全部殺死,那么就很容易獲得人類崇拜,從而產(chǎn)生“香火”
。
就像是“啟靈”
詭異和無智詭異為了獲取意識(shí)都本能的想要?dú)⑺啦⑼淌扇魏紊`,那么“神位”
詭異同樣為了保留意識(shí)也會(huì)本能保護(hù)人類。
這一切也符合了事物會(huì)從無序向有序發(fā)展的規(guī)律。
林修遠(yuǎn)覺得等到回去后或許可以向唐升榮打聽一下大炎王朝的民間信仰,以及王朝祭祀情況。