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從主禪房里搬了個凳子過來，服侍著沈伐石坐下，沈伐石手指一顆顆掐著念珠，既不溫言安感，也不循循善誘，只等著對方顫抖完畢再聊正事，服務體驗可謂極其糟糕。

等季三昧用一雙眼睛給男人從頭到尾估了個價，男人才恢復知覺，發(fā)覺青石板硌人，乖乖地爬起來，掏出絹帕，擤一擤鼻涕，哀求道：“沈法師，救我兒子。”

沈伐石：“我價值三千兩。”

這份在商言商的架勢，讓向來愛財如命的季三昧都不免側(cè)目。

來人卻絲毫不在意這個，踉蹌著前行兩步：“莫說三千兩，就是三萬兩，只要能救我兒性命，我也愿意！”

剛剛還在鄙視沈伐石的季三昧瞬間倒戈：……可惜，報少了。

談好了價格，貪財和尚沈伐石才進入了主題：“你遇見了何物？”

來人雪白的面皮上冷熱汗齊流：“是……是鬼車！”

季三昧神色一動。

鬼車，又名姑獲鳥，生有九頭，其貌丑無比，乃孕婦死靈所化，一身鳥羽就是它們的鮮艷畫皮，一旦褪下鳥羽，便能化為女體。

鬼車因其生前怨念，極愛幼子，常常搶奪人類之子占為己有。

但是，季三昧卻生出了疑惑來。

打個通俗易懂的比喻，鬼車這類妖怪就相當于人間的盜搶犯，行徑惡劣，但實際破壞力較低，不必動用國家機晶，一個地方州府的捕快也能逮住一兩個。

同理換算，一只修行不超過三百年的鬼車，一個二流捉妖師就能輕松捕獲，拆肉拔古，根本用不著沈伐石出山。

然而，在場的人都沒有什么職業(yè)道德，慳吝鬼，財迷和尚和老流氓歡聚一堂，唯一一個有點道德的，由于長期生活在財迷和尚和老流氓身邊，對于財物的概念與正常人截然相反，因此也沒有警告來人他跌入了一個欺詐陷阱。

季三昧心中有了好奇，就直接宣之于口：“這位叔伯，您怎么知道那是鬼車？”

季三昧可不信，能夠清晰地指出“鬼車”學名的人，沒有降服和驅(qū)趕鬼車的本事。

來人又擤一擤鼻涕，說道：“我是沂州人士，前不久被一只鬼車纏上，不得安寧，一入夜，就在我家附近的一棵槐樹邊徘徊嘶叫，聲音嚇人得很……沂州有個相當有名的捉妖師，給了我符咒和咒水，還給了我四面銅鏡，讓我分別掛在房檐的四角，就能驅(qū)走鬼車……但是它卻死活不肯走！那廢物捉妖師幾次來收妖，可那東西猾得很，動輒就沒了蹤跡，幾日后又飛回了槐梢頭，哭，叫……”

……這鬼車還是個轟不走的釘子戶。

暗自調(diào)侃之余，季三昧也納罕起來：那捉妖師聽起來不像騙一輪就跑的草包，采取的應對之策也是正確的，為何鬼車卻不肯離去？

男人又擤了一泡聲勢浩大的鼻涕，一雙眼睛在手絹上方打量起季三昧來。

季三昧的相貌生得極好，頗有鬼狐之色，小小年紀又能當著沈法師的面搶白，沈法師不僅不加以呵斥阻攔，甚至還頗有縱容之意……

思及此，男人壯著膽子發(fā)問：“這位小師父，請問您也通曉鬼神之事嗎？”

季三昧臭不要臉地應答道：“自然。”

昂貴的金錢總具備一種奇怪的、能夠叫人全身心信任的力量，因為只要花錢能解決的事情都不算事，男人也本能地想用金錢來衡量一下季三昧的價值：“這位