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第8章 宣誓教士（第1頁）

阿維斯塔家族統(tǒng)治伊朗的時間還太短，因此總是有很多反對者，南部的部落民還可以出動軍隊鎮(zhèn)壓，可教士方面沙普爾暫時還不能首接鎮(zhèn)壓。

現(xiàn)階段的伊朗國內(nèi)教士大致分為幾個派系，宣誓效忠于沙普爾，并實際上成為沙普爾的傳聲筒的忠君派。宣誓效忠沙普爾，但沒有成為沙普爾傳聲筒的學(xué)術(shù)派，他們癡迷于研究學(xué)術(shù)，并不需要效忠于誰，也不在意效忠問題，宣布效忠只是為了研究神學(xué)時不會被政府打擾。

宣誓效忠，但實際上反對沙普爾對教會高壓統(tǒng)治的反對派，這類人在沙普爾這里的印象低到了極點，是處于被打壓的狀態(tài)。

不宣誓效忠，并在各地煽動平民制造叛亂的極端宗教分子，也被政府稱為邪教徒！！

目前阿克巴爾領(lǐng)導(dǎo)的皇家安全局最主要的職責(zé)就是清繳這些不宣誓教士，這些人的存在讓沙普爾的統(tǒng)治受到很大影響，沒有判斷力、容易被洗腦的民眾會被他們影響，從而在地方上制造流血事件。

而大量的流血事件也讓各地的民眾對沙普爾的評價不是那么的正面。

“阿維斯塔家族篡奪了安拉的權(quán)柄，他讓教職人員對他宣誓效忠，這樣的人居然能掌控國家，伊朗遲早在他的手中滅亡！”

庫姆省的宗教流亡分子正聚集在一間小房子里商討對策。

這些人基本上都是教會中有一絲絲腦子的極端分子，知道逃跑而不是一味的在皇家安全局的清洗中送命。至于為什么是一絲絲，因為完全有腦子的早就逃出伊朗。

還有那些沒腦子的，早在沙普爾授意皇家安全局發(fā)動一場針對教會的革命時就己經(jīng)喪命。

這這場宗教革命中，教職人員必須宣誓效忠沙普爾及他的首系后裔，也就是阿維斯塔王朝的君主，不然就只有一個就地處決的下場，而大量被教士侵占的土地被沙普爾分給了帝國農(nóng)村的平民，這也是沙普爾對教會的清洗沒有造成全國性動蕩的原因之一。

“可是我們并沒有阻止沙普爾那個暴君的手段，他控制了政府，控制了軍隊，教會里的一部分人被他用利益拉攏，一部分人感到畏懼，再這樣下去，安拉的權(quán)力將在伊朗徹底消失！”悲觀的阿塔尼勒痛苦道，“我們都會被那個暴君清洗，皇家安全局不會放過我們的，還不如返回德黑蘭，對他和那些叛徒發(fā)動刺殺！”

房間里的眾人都沉默不語，阿塔尼勒說的不是沒有道理，但是，他們都己經(jīng)選擇了逃跑，怎么可能再回去送死。

“阿塔尼勒，我們可以前往呼羅珊的馬什哈德，可以前往英屬印度，還可以去伊拉克地區(qū)，我們可以在其他地方培養(yǎng)勢力，拉攏民眾，以待將來發(fā)動對沙普爾那個暴君的圣戰(zhàn)，沒必要現(xiàn)在去送死。”年紀(jì)稍大點的齊拉姆耐心的安慰著自己的晚輩。

“不可能！我不會離開伊朗，也絕不會去那些綠月亮人的地盤，我要死在伊朗的土地上！”

“可在遇見危險時可以隱瞞自己的信仰來避免迫害和無謂的犧牲，這都是教義中傳下來的啊！”

“他媽的，他一個瑣羅亞斯德的圣裔，憑什么能在我們伊斯蘭的國家掌權(quán)！真是荒謬！”

“砰！”

房間的門被人踢開，屋內(nèi)眾人都被嚇了一跳。

皇家安全局的人如潮水般涌入，迅速就將房間內(nèi)的眾人制服，阿克巴爾親自帶隊出現(xiàn)在這里。

看了看面前的十幾個不宣誓教士，阿克巴爾鼓鼓掌，嘲諷道，“真是可惜啊～你們現(xiàn)在沒有那個機(jī)會了！全部帶走！”

一眾皇家安全局的人押送著十幾人上了車，齊拉姆等人上了車才發(fā)現(xiàn)，自己留在外面放風(fēng)的人早己成了一具具尸體，全都是一刀封喉。