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第16章 喇嘛醫(yī)（第1頁(yè)）

娜雅聽(tīng)到烏日?qǐng)D的話(huà)后，便立馬開(kāi)始講述起來(lái)，有關(guān)這位喇嘛醫(yī)烏瑪骨的事情來(lái)。

林正也沒(méi)有想到，娜雅對(duì)這位喇嘛醫(yī)的事情，居然是知道的這么多，只不過(guò)從說(shuō)的內(nèi)容之中，可以說(shuō)是什么離奇古怪的事情都有。

經(jīng)過(guò)滔滔不絕的講述之后，林正對(duì)于喇嘛醫(yī)烏瑪骨，也是有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)。

烏瑪骨是個(gè)孤兒，是被草原喇嘛廟的喇嘛，從雪地里頭發(fā)現(xiàn)的，便將他收養(yǎng)了。

當(dāng)然在這個(gè)過(guò)程之中，喇嘛廟的喇嘛，也曾給對(duì)方找過(guò)親生爹娘。

不過(guò)最終的結(jié)果，也是沒(méi)有找到。

但據(jù)說(shuō)喇嘛廟的喇嘛，通過(guò)特殊的方式，大致推算出來(lái)了，烏瑪骨的親生父母，恐怕是來(lái)自蒙東地區(qū)，也有可能是來(lái)自于東北地界。

至于說(shuō)為何要將烏瑪骨，丟棄在草原的大雪天之中，除了烏瑪骨有小兒麻痹外，也想不出其他原因了。

當(dāng)然烏瑪骨的小兒麻痹，其實(shí)現(xiàn)在看來(lái)的話(huà)，并不是太嚴(yán)重。

甚至是在如今的話(huà)，更是有機(jī)會(huì)醫(yī)治的。

可在那個(gè)時(shí)候，這種病對(duì)于一個(gè)孩子來(lái)說(shuō)，就是一種難以治愈的。

而且按照一些老的傳統(tǒng)，得這種病的孩子，那就是先天不足，被一些精怪之類(lèi)的東西，給侵占了身子。

也正因?yàn)樵谀锾サ臅r(shí)候，孩子跟精怪爭(zhēng)奪身體，才會(huì)使得他出生之后，就出現(xiàn)小兒麻痹。

這對(duì)于一些過(guò)去的人來(lái)說(shuō)，這個(gè)孩子就是不詳。

所以那時(shí)候，像是得了小兒麻痹，一出生不久就被丟棄的嬰孩兒，可是不在少數(shù)的。

烏瑪骨的小兒麻痹，經(jīng)過(guò)喇嘛廟的喇嘛醫(yī)治下，除了一條腿走路的時(shí)候，稍微有些跛外，便沒(méi)有什么其他問(wèn)題了。

所以烏瑪骨還有一個(gè)綽號(hào)，被叫做“跛喇嘛”。

而從很小的時(shí)候，烏瑪骨就展露出來(lái)了，他對(duì)于治病方面的天賦。

也正因?yàn)槿绱?，喇嘛廟的喇嘛，才會(huì)將治病的醫(yī)術(shù)，傳給烏瑪骨。

自此之后的話(huà)，這烏瑪骨喇嘛醫(yī)的名聲，就開(kāi)始逐漸的傳開(kāi)了。

并且因?yàn)闉醅敼堑尼t(yī)術(shù)，的確也是救過(guò)不少人，這也讓他聲名鵲起。

而烏瑪骨和娜雅家，那也是有著不淺的交情。

可以說(shuō)雙方之間，都曾經(jīng)救過(guò)彼此的性命。