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    簡書小說>德爾菲神諭在古希臘的作用 > w·Y(第2頁)

    w·Y(第2頁)

    雖然姐姐偶爾說我只是太寂寞了,喜歡看熱鬧,改編故事應該去當編輯。

    我不予置評。

    咳咳,扯遠了。

    我勾頭望去。

    只見一個穿著職業風格衣服的女士姐姐正在跟一個看起來很新潮的男高交涉。

    他們圍繞著少年身下的愛心專座是不是應該讓給新上車的老婦人——糟糕,我先前太入神了完全沒留意到老奶奶,現在就算有意相讓也沒有時機了——展開一場激烈的討論。

    我聽得津津有味,并且像墻頭草一樣隨著兩人的觀點闡述而左右搖擺。

    沒辦法呀,敬老讓座確實是傳統美德,但那男生說的沒有法律規定讓座也確是真知灼見。

    最終的結果自然是以男生不肯讓座告終。

    讓座確實是道德要求而不是法律義務。

    心滿意足地欣賞完一出現實倫理劇,我正在心里為這一番唇槍舌劍鼓掌,卻突然發現此刻還并未謝幕。

    “其實我也覺得大姐姐說的沒錯。

    老奶奶看起來很難受,可以請你把座位讓出來嗎?也許是我太多管閑事了,但我想這也能夠當作是奉獻社會。

    ”哇塞!可愛的聲音,可愛的容顏。

    一個頭戴發箍和我身穿同款校服的少女義正言辭地發話了。

    故事變得更加有趣起來。

    這個小姐姐的說法確實遠比先前的女士姐姐高明。

    首先提出訴求,然后自貶“自己多管閑事”,這樣就能以退為進提前為自己開脫,算是避免一個攻擊點,最后把含義升華到奉獻社會來委婉勸諫那個男生讓位。

    比前面大姐姐要求式的說法好很多。

    可惜呀。

    她面對的那個人,似乎是非常明顯的自我主義。

    他既然能在剛剛主動拒絕道德bangjia并批判大姐姐的語氣,想必也不會為“奉獻社會”這樣的說法說服。

    果然,他不僅再次拒絕,甚至還提出不應只他一人被針對,所有坐著座位的人都可以讓座。

    一口氣把目標范圍擴散到全車。

    轉化矛盾,真厲害。

    我在心里嘖嘖稱奇。

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