簡書小說

第四百十五章 誰又能治誰（第1頁）

誰又能治誰

春意濃，但經(jīng)過了數(shù)道庭院，到了抱樸道院的深處，在唯有數(shù)株青竹點綴的庭院之中，似乎也變得清淡下來。

古舊的隨形船木制成的茶臺周遭，坐著五名道人。

其中洗茶具，泡茶的兩名道人乃是主人，是抱樸道院的道人，其余三人則分別來自三元觀，崇真觀、清遠殿。

包括抱樸道院在內(nèi)，這些道觀在長安、洛陽屬于出世流派。

就是平日里不熱衷名利，也不熱衷于救濟天下，而只顧修身養(yǎng)性。

抱樸道院的這些道人，平時也不稱呼各自道號，而只稱呼各自起的雅號。

譬如此時洗茶具的道人叫做金石居士，他平日里醉心于篆刻，雕琢，他在達官貴人之中也有些名氣，是因為他擅長雅雕，一些名貴的玉石、印章料，在他手上只要略刻幾道刀痕，就能立即顯出很清雅的韻味出來。

而另外一名泡茶的道人則叫做清泉散人，這人平日里最喜歡研究各種泉水泡茶的學問。

一天之中，他在不同的時辰之中取不同的泉水來煮茶，茶葉的香氣，泉水的清洌，兩杯下去，就很容易讓人打開話匣子。

此時大唐皇帝有關普天大醮的圣旨剛剛下達所有道宗修行地，三元觀、崇真觀、清遠殿這些道人也是特地趕到抱樸道院和這兩人相商。

“清泉散人，兩天之后就舉行普天大醮，這乃是大唐立國以來

誰又能治誰

事實證明不是顧十五太年輕了，而是他們太年輕了。

首先主持大醮科儀的人手根本就不缺了。

此次普天大醮非但不會草草了事，而是徹底按照儀軌，辦足七七四十九天。

但按照確切消息，這些科儀流程在道首的旨意下有所更改，一些原本排在后面的諸多利民科儀排在了前面。

焚香開壇，請圣大典過后，分壇授旗，先會開度人壇、延生壇、報恩壇等分壇，而前七日這最大的主旨就是治病驅邪延壽，是分發(fā)符水、施藥，現(xiàn)場教導一些延年益壽的養(yǎng)生法門！

清泉散人聽得都目瞪口呆。

這不是太平道收買人心的那一套？

這不就是直接給長安的民眾送好處，給藥，給符水，那這普天大蘸怎么會冷清？

那些分壇的臺階恐怕都會被踏破。

道首上臺先散財。

太平道之后，只有五斗米教敢這么做。

但現(xiàn)在這顧十五就這么做了。

估計那些分壇的主事者里頭，就有不少他剛剛收伏的太平道的妖人！

至于其余各處的用人，更讓他們想不到的是，顧留白有石山學院和大量的幽州學生，而且據(jù)說李氏直接從城外調(diào)了一批軍士過來。

這些人全部掛了道籍！

誰都心知肚明，李氏不會容許有這么多人入道籍的，但關鍵只要過了這次大醮，哪些人保留道籍，哪些人去掉道籍，還不是道首和李氏暗箱操作就完事了？

白云觀和玄都觀等大觀原本就已經(jīng)接受調(diào)度，而且皇命已經(jīng)通過驛站，下達各方州域，這普天大醮開始之后，各州域的道門人士依舊會源源不斷的趕來。